刀木祷
清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载,康熙八年(1669),兄卒,侄刀糯勐袭职,以年幼,曾受清廷命代理司务。二十年(1681),刀糯勐卒,继为宣慰使。是年,吴三桂之乱平,遣人入贡,受封宣慰使。清史则谓顺治十七年(1660)八月,降清,清沿明旧制乃置司,授为车里宣慰使,管十二版纳(西双版纳)。次年,贡于清,清赏赐貂裘、缎疋、鞍马等物,铸给“车里军民宣慰使司印”。
清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载,康熙八年(1669),兄卒,侄刀糯勐袭职,以年幼,曾受清廷命代理司务。二十年(1681),刀糯勐卒,继为宣慰使。是年,吴三桂之乱平,遣人入贡,受封宣慰使。清史则谓顺治十七年(1660)八月,降清,清沿明旧制乃置司,授为车里宣慰使,管十二版纳(西双版纳)。次年,贡于清,清赏赐貂裘、缎疋、鞍马等物,铸给“车里军民宣慰使司印”。
①北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。401—412年,凡12年。 ②北魏敬宗孝庄帝元子攸年号。528—530年,凡3年。 ③西夏崇宗李乾顺年号。1098—1100年,凡3年。
见“五路把都儿台吉” (267页)。
见“部族官”(1905页)。
即“白山部”(597页)。
门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译,“格岳”意为“白骨头”,“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头,属格岳人的祖先,此可充
?—1865清代新疆伊犁维吾尔族伯克。一称迈孜木汗。吐鲁番札萨克公品级鄂罗木咱卜曾孙。初袭台吉。清咸丰八年(1858),任宁远城(今伊宁)伊什罕伯克。因运送军粮有功,赏戴花翎,不久擢阿奇木伯克。同治二
藏语音译,汉称“头人”。解放前四川甘孜藏区德格宣慰司属下贵族等级称谓之一。为贵族中较高的一等,为世袭封建领主。相传为“开国元勋”之后裔。均拥有一定领地,世代传承。除个别权势大者,土司不能驾驭外,均无所
1886—1937中国现代著名历史学家。字莼孙,号心史。江苏武进人。北京大学历史系教授。毕生致力于明清史研究。成就卓著,超越前人,受到国内外史学界推崇。治史首重官书、正史,认为真正的史料,必推某一朝本
明代蒙古右翼土默特部贵族。又译锡尼凯乌尔鲁克。满官嗔(蒙古勒津)部人。正德五年(1510),达延汗与右翼领主亦不剌等决战前夕,在危难中养护了巴尔斯博罗特3岁幼子俺答,并将其救出右翼交与达延汗,故有功于
契丹军名。开国初置,由墨离军详稳司管辖,属北面军官。天显三年(928),辽太宗※耶律德光亲阅墨离、皮室、拽剌三军。