厂汉卜罗
?—1913
清末民初内蒙古昭乌达盟杭锦旗※“独贵龙”运动的组织者。蒙古族。为反抗军阀官僚、大地主、大旅蒙商号掠夺蒙古人民的土地牧场和牲畜财物，于1912年与札萨克旗“独贵龙”运动的首领旺丹尼玛共同领导河套地区的独贵龙运动，聚集枪枝，建立武装，进行抗垦斗争。1913年7月被宁夏总兵马福祥诱捕，押在太原监狱，遭严刑拷打，宁死不屈，为晋系军阀杀害，年60余。
清末民初内蒙古昭乌达盟杭锦旗※“独贵龙”运动的组织者。蒙古族。为反抗军阀官僚、大地主、大旅蒙商号掠夺蒙古人民的土地牧场和牲畜财物，于1912年与札萨克旗“独贵龙”运动的首领旺丹尼玛共同领导河套地区的独贵龙运动，聚集枪枝，建立武装，进行抗垦斗争。1913年7月被宁夏总兵马福祥诱捕，押在太原监狱，遭严刑拷打，宁死不屈，为晋系军阀杀害，年60余。
?—1854太平天国将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。咸丰元年(1851)，随弟※石达开参加金田起义，虽作战悍勇，但少谋略，自起兵至天京(今南京)定都，身经数十战，职不过将军，仍听命
县名。位于贵州东北部。境内有土家、苗等民族散居。唐代置辰水县，属充州。宋属沅州。元置省溪坝处军民长官司、后改为省溪坝场蛮夷长官司;又置提溪等处军民长官司、大万山苏葛办等处军民长官司，皆属思州安抚司。明
见“拓跋焘”(1358页)。
又作世佐领。清代八旗佐领的名称之一。八旗基层组织及其首领之称。其首领，为世职官之一。从清太祖努尔哈赤时起至清入关后，其来源有：(1)率领族、属人丁归附者，即以其人丁编设佐领，令率领人或其子孙为管理者。
苗疆古迹。位于湖南凤凰县城西25公里处。唐垂拱三年(687)建。原名渭阳城，后改凤凰营。民国二年(1913)，改称黄丝桥古城。城为青石结构。东西长153米，南北宽190米，呈长方形。外墙高5.6米，内
见“忽里勒台”(1490页)。
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
?—前7西汉时匈奴王。挛鞮氏。※乌珠留若鞮单于囊知牙斯之子。初任匈奴右股奴王。汉成帝绥和元年(前8年)，父即位后，保持与汉和好关系，受遣入侍汉。次年死，归葬。
见“石虎”(445页)。
见“钦差巡抚辽东地方都察院都御史”(1672页)。