喀尔喀土谢图汗部左翼后旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台所经。东至温都尔西里接军台，西接赛音诺颜部中前旗，南接乌喇特中旗，北至额尔德尼陀罗海。有佐领4。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)达赖岱青孙礼塔尔归附，次年，授札萨克。乾隆二十一年(1756)，礼塔尔孙达什丕勒以捐驼马助军功，赐贝勒品级，寻晋郡王品级。卒，子德沁喇木丕降袭贝勒。五十七年(1792)降镇国公，世袭。
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台所经。东至温都尔西里接军台，西接赛音诺颜部中前旗，南接乌喇特中旗，北至额尔德尼陀罗海。有佐领4。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)达赖岱青孙礼塔尔归附，次年，授札萨克。乾隆二十一年(1756)，礼塔尔孙达什丕勒以捐驼马助军功，赐贝勒品级，寻晋郡王品级。卒，子德沁喇木丕降袭贝勒。五十七年(1792)降镇国公，世袭。
元代管理西藏地方重要历史文献。又称《具吉祥萨迦班智达致乌思藏纳里速古鲁孙诸善知识大德及施主书》。萨班，藏语意为“萨迦大师”，名公哥坚藏(又作衮噶坚赞，1182—1251)，藏传佛教萨迦教派五位祖师之四
准噶尔兵器。以铁为腔，长四尺余，制如内地鸟枪，手持施放。既用于战争，也供打猎和“护田”。因有较高准确性，向为喀尔喀蒙古人所惧。康熙二十一年(1682)，清内大臣奇塔特出使准噶尔时，噶尔丹曾以其4杆奉贡
?—354十六国时期前秦大臣。字元才。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。前秦开国主※苻健之弟。善兵书，多谋略，礼贤下士。曾率军自潼关八至华阴(今陕西华阴东南)，助兄健进据关中。东晋永和七年(351)，兄
?-1351元代高昌畏兀儿亦都护。又作帖木儿不花、铁木儿补化、帖睦尔补化等。※纽林的斤长子，为八卜叉公主所生。大德(1297-1307)中，尚阔端孙女朵儿只思蛮公主为妻。至大(1308-1311)年间
1309—?青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏，先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土，任临洮新寺(或临洮德萨寺，该寺系元代法王八思巴帝师下
见“萧贵哥”(1997页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，
西魏大臣，字通照，吐谷浑族。先世原居东部，世为部落大人，后徙代郡，居上乐。少有侠气，善骑射。北魏孝明帝(515—528在位)时，为避乱，徙居并(治今山西太原)、肆(治今山西忻县西北)地区。附于尔朱荣，
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨对租借土地的称谓。解放前当地佤族已进入初期封建社会，内部出现了占有土地的不平衡，普遍产生租借土地的现象。由于当地佤族社会仍保留母系氏族社会的若干残余，土地由妇女
见“移涅可汗”(2069页)。