嘎勒布勒
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的标记物非常崇敬，绝对禁止捕杀或损坏，如见其他氏族人杀害或损坏，即表示不满。青年男女订婚，媒人到女家时，女方需先问对方是什么氏族，什么嘎勒布勒;萨满给人跳神时，也先问是什么嘎勒布勒，经问答后才向神祷告：某氏族某图腾的谁得了病，请求神保佑，古老的图腾崇拜由是被融入萨满教中。
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的标记物非常崇敬，绝对禁止捕杀或损坏，如见其他氏族人杀害或损坏，即表示不满。青年男女订婚，媒人到女家时，女方需先问对方是什么氏族，什么嘎勒布勒;萨满给人跳神时，也先问是什么嘎勒布勒，经问答后才向神祷告：某氏族某图腾的谁得了病，请求神保佑，古老的图腾崇拜由是被融入萨满教中。
元朝服役于邮驿的铺兵头目。中统元年(1260)，设急递铺传送公文，每铺置铺兵5人。二年，以传递之公文损坏遗失，委州县于铺设铺司1名，管理铺务。其人须能附写文历，辨定时刻。凡收到入递公文，由其查验到铺时
见“廪君”(2563页)。
?—1901清朝大臣。满洲正白旗人。姓库雅拉氏。同治四年(1865)进士。改翰林院庶吉士。光绪三年(1877)，官翰林院侍讲学士，充咸安宫总裁。四年，授内阁学士兼礼部侍郎衔。扎萨克图罕车林端多布病故，
?—293西晋时宇文部首领。出于辽东塞外。《北史》、《魏书》称其系出匈奴，先世为南单于远支，世为东部大人，语言与鲜卑颇异，《资治通鉴》称之为鲜卑宇文氏。今人研究认为系鲜卑化匈奴人。为人暴虐，晋惠帝元康
契丹部落。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。唐太宗时，贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏八部为十州，以芮奚部为※徒河州(一作徒何州)，以该部※辱纥主(部落首
1921—1940抗日英雄，山东聊城人。回族。中学时代即积极参加抗日救亡运动。1937年“七·七”芦沟桥事变后，在中国共产党组织指引下，赴山西“抗日民族大学”学习。1938年春加入中国共产党，历任中共
见“失郎山卫”(591页)。
古城遗址。位于新疆博乐市西5公里青得里乡阿里翁白新村西南隅。当地人称此地为“阿脱勒克”，维吾尔语意为“出金子的地方”。呈长方形。东西385米，南北280米，城垣大多倾圮，北面残留一段长3米，高1米左右
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作吉朗吉卫。正统(1436—1449)后设。
县地名。旧名打箭炉。藏语称“达孜多”，地在四川省※甘孜藏族自治州东部，大渡河流域。传为古旄牛国，汉武帝建元六年(前135)置旄牛县，属蜀郡。东汉为蜀郡属国。三国蜀汉时，亦名旄牛县。晋置益州，统八郡，仍