旧时满族萨满教祭祀活动。祖宗板，满语作“倭库”，一般长1.5尺，宽1.8尺，满族入关前，各家于正屋西藏上龛置之，上放谱匣，内藏祖先像、族谱，祖先偶像或朝封诰命等。每逢年节，为“缅怀远祖”，行祭祖礼。其
藏语音译。吐蕃官名。长庆《唐蕃会盟碑》有载。系执掌经济财务的官员，有时也与军队中的筹粮及军需筹算相关。“资悉波”为执掌会计事务的官员，“折逋”意为“大”，约相当于大会计使。
487—534北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光
书名。明代李化龙撰。15卷。明万历(1573—1620)中，播州(治今贵州遵义市)宣慰使杨应龙恃险作乱，明廷命李化龙总督湖广川贵军务兼巡抚四川、率兵讨平。以其地改2府、1州、8县。事后，李化龙搜集明廷
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高
我国布朗族使用的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。布朗族有82280人(1990)，分布在我国云南省西双版纳傣族自治州的勐海，临沧地区的双江、永德、云县和思茅地区的澜沧、墨江等县。布朗语有如下特点
见“耶律室鲁”(1317页)。
土族语称“秀苏”，意为“花袖衫”。青海互助地区土族民间传统青壮年女服。以两袖由红、黄、绿、蓝、紫五色布或五彩绸套圈做成而得名。相传古代土族妇女勇敢善战，后来逐步转为操持家务，从事农耕生产。为表达对戎马
见“兰河卫”(623页)。
传说中女真完颜部首领。亦作龛福。相传原居高丽，年60余迁居完颜部。后有部人杀他族之人，相互结怨，械斗不止，民不聊生，渴望安宁。部人与其相约，能解此仇杀，以部内贤女妻之。独往他族，喻之以理，协商定约，凡