字典二二>历史百科>民族起源>大清一统志

大清一统志

书名。清全国地方总志。清官修。清代编撰《一统志》凡三次:第一次始于康熙二十五年(1686),陈廷敬、徐乾学领其事,乾隆八年(1743)书成。342卷。次年刊行。第二次续修始于乾隆二十九年(1764),四十九年(1784)书成。凡500卷,收入《四库全书》。第三次重修始于嘉庆十六年(1811),穆彰阿等修,李佐贤等总纂,道光二十二年(1842)书成。560卷。三修因在嘉庆年间,又以嘉庆二十五年(1820)为下限,故又名《嘉庆重修一统志》。该书记述嘉庆以前清王朝疆域政区状况。体例因受《禹贡》及历代正史地理志等的影响,采取先分省编排,每省再先列图、表,继以总序,再以府、直隶厅、州分卷。内容丰富,包括各地区的疆域、建置沿革、名胜古迹、风俗习惯、人物事迹及土产等。有1943年涵芬楼影印本。是研究我国历史地理的重要资料,对满族及诸少数民族史的研究也有重要参考价值。

猜你喜欢

  • 四胡

    蒙古语作“侯勒”,即四弦。18世纪前出现的蒙古民族乐器。盛行于科尔沁草原,几乎家家皆有,人人擅奏。可独奏,亦可伴奏。琴筒为木制,蒙以蟒皮,琴杆用乌木或红木制成。有弦四条,弓用马尾制作,分成两股,分别夹

  • 秃发树机能

    ?—280西晋时河西鲜卑首领。史籍多简称树机能。秃发氏。壮勇多谋。晋武帝泰始(265—274)中,率众举兵反晋。六年(270),击杀秦州刺史胡烈于万斛堆(在安定郡高平县界),拒击乐陵石鉴进讨之军。七年

  • 总叭

    西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织,加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领,称“总叭”,代其行使政治权力。为了对之笼络,让其出门可有仪仗队,出入宣慰使司衙门

  • 纽卜

    珞巴族崩尼、崩如、苏龙、纳等部落对氏族的称谓。一作纽卜弄。珞巴语音译,“纽”意为“宽广”、“地域大”,“卜”意为“大群”、“人群”。同一“纽卜”的人,均有一个共同的男性祖先。其祖先名字为“纽卜”的名称

  • 摩那·罗达奥

    ?—1930日本占领台湾时期高山族人民抗日首领。台湾中部雾社地区(今南投县境)马赫坡社头人。高山族。对日本侵略者长期以来在雾社地区残酷压迫、剥削和肆意侮辱高山族人民心怀激愤,1920年和1921年曾先

  • 秋夕

    朝鲜族民间传统节日。亦称“嘉俳(排)”。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》八月条载:“十五日,东俗称秋夕,又曰嘉俳”。据载,始自朝鲜新罗王朝时期。《三国史记》载,新罗儒理尼斯今“使王女二

  • 围场

    清帝王和八旗官兵狩猎习武的场所。八旗官兵向以狩猎肄武,演练骑射,服劳训练,故素来重视围场的建立和治理。早在后金天聪(1627—1635)间,即已设有官方控制的围场(天聪九年、1635,定莽古济公主与额

  • 沙州曷骨萨部寺户文簿

    吐蕃古藏文文书。原藏文收入托玛斯《关于新疆的藏文文献集》。文簿是由名叫波村的人所记,是一件呈文。曷骨萨部系敦煌吐蕃占领区汉人部落之一。文簿载,该部辖区内有普光寺及灵图寺。此二寺均有许多寺户,是为吐蕃占

  • 高克恭

    1248—1310元朝大臣、画家、诗人。字敬彦、号房山。回回人。先世西域人。占籍大同,后居燕京(今北京)房山。幼承家教,勤于攻读。元世祖至元十年(1275),补工部令史,翌年入掾中书,迁授户部主事。二

  • 丸都城

    古地名。或称新国、中都城。高句骊国第三个都城。故址通说为今吉林省集安县城西侧山城子;在县城西北90华里处之板石岭发现《毋丘俭纪功碑》,故一说板石岭即丸都山,关马墙山城为其故址。高句骊山上王延优二年(1