契丹王朝中央官署名。为北、南大王院的统称。契丹开国前，※遥辇氏部落联盟时期，各部置※夷离堇，《辽史·国语解》称：“夷离堇，统军事大官，会同初，改为大王。”※耶律阿保机以核心部落迭剌部夷离堇之职称帝开国。建国后，以迭剌部强大难制，为去其势，天显元年(922)，析之为二：※五院部和※六院部。至辽太宗会同元年(938)，改其部夷离堇为大王。中央为之设北、南大王院。《百官志》载：“五院部，有知五院事，在朝曰北大王院;六院部，有知六院事，在朝曰南大王院。”其职责为“分掌部族军民之政。”设职有：北(南)大王、知北(南)院大王事、北(南)院太师、太保、司徒、司空等。其下还分置北(南)院都统军司，掌北(南)院从军之政令，设职有：北(南)院统军使、北(南)院副统军使、北(南)院统军都监;北(南)院详稳司，掌北(南)院部族军马之政令，设职有：北(南)院详稳、北(南)院都监、北(南)院将军、北(南)院小将军;北(南)院都部署司，掌北(南)院部族军民之事，设职有：北(南)院都部署、北(南)院副都部署。
见“乐都”(611页)。
见“谢法成”(2301页)。
寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺，全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县，雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏，今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载，此寺仿印度欧丹富多梨寺形制
书名。清初第一部私撰东北志书。杨宾(浙江山阴人，字可师)撰。5卷。康熙(1662—1722)中叶成书。记述清初盛京、宁古塔、黑龙江三将军辖区，即1840年以前东北地区柳条边内外满族居住地区之山川、形势
光绪三十二年(1906)，九世班禅却吉尼玛被胁迫赴印度返藏后，请驻藏大臣代奏，拟由北路亲赴北京觐见，面陈藏事。掌办达赖喇嘛事务之※商上闻讯，集议数日，以英军侵略拉萨时，十三世达赖喇嘛土登嘉措，曾拟入京
见“罗武”(1415页)。
见“纳忽里”(1270页)。
?—1212西部喀喇汗王朝末代君主。1202—1212年在位。依附※西辽王朝。1207年(西辽天禧三十年，南宋开禧三年)与花剌子模沙摩诃末结盟反对西辽王朝，被西辽王朝击败，复依附西辽，向※菊儿汗之女求
指明代驿站直接传送紧急公文。明制，驿站只提供交通工具，一般不接送公文，但北方辽东地区例外，辽东地区只有卫所(军事组织)建制，驿站由卫所直接管理，派兵卒充当驿夫。驿站除接待过往官员、运送官物、押送犯人外
五代时吉州土官。吉州(今江西吉安)庐陵赤石洞“蛮”人。吉州刺史※彭玕弟。后梁开平四年(910)六月，为吴水军指挥使敖骈围困于赤石，获楚兵救援，俘敖骈。归附楚，任溪州刺史。以当地土官统治者为基础，又联合