字典二二>历史百科>民族起源>宋书

宋书

纪传体南朝宋史书。南朝宋梁间沈约(441—513)撰。100卷。约字休文,吴兴武康(今浙江德清西)人,累官尚书令、侍中、太子少傅等职,为著名文史学家。纪传成于南朝永明六年(488),志成于隆昌元年(494)以后。记宋武帝永初元年至顺帝升明三年(420—479)刘宋60年历史。其中包括本纪10卷,志30卷,列传60卷。系据何承天、徐爰等人旧作,旁采注记,补充修订而成,以材料繁富著称。为研究刘宋史的基本文献之一。从纪传中可了解当时周边民族与宋朝朝聘往来,北魏与刘宋战和关系,淅川、丹川、荆、雍、豫等地少数民族人民的反抗斗争等。其中《索虏列传》记述拓跋鲜卑兴起及与刘宋之交往,并旁及芮芮、槃槃、赵昌、粟特简况;《鲜卑吐谷浑传》略载吐谷浑兴起至拾寅间史事;《东夷传》叙述林邑、扶南、诃罗陀、呵罗单、媻皇、媻达、阇婆婆达、师子、天竺迦毗黎、苏摩黎、斤陁利、婆黎、高句骊、倭、荆雍州蛮、豫州蛮等东夷、南蛮、西域诸国诸族情况及与刘宋交往;《氐胡列传》介绍略阳清水氐杨氏和卢水胡沮渠蒙逊之兴衰,是研究南北朝民族史的珍贵资料。此书于宋代已有残佚之篇,后人杂取《高氏小史》和《南史》等书续补。以宋蜀大字本为早,后有宋元明三代递修本、明北监本、汲古阁本、武英殿本、金陵书局本、百衲本等,1974年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 四子部落

    蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十五世孙诺颜泰有四子:僧格、索诺木、鄂木布、伊尔札布,初游牧于呼伦贝尔,称阿噜蒙古。后迁阴山之北,分牧而处,以后遂称四子部落。后金天聪四年(1630),归后金

  • 爱惜喇库哈番

    即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。

  • 东室韦

    唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部分布“在 越河之北”。具体所在有二说:一说在今嫩江下游西岸支流洮儿河北岸,或说在嫩江上游之西。唐以后其名不见于史,疑为契丹所并。参见“室韦”(1748页)。

  • 达磨赞普愿文

    敦煌吐蕃藏文文献,见《敦煌吐蕃文献选》伯字134号卷子。全卷50行。为吐蕃末代达磨赞普的礼佛发愿文。当写于公元836—842年间。卷首载:“赞普天子乌东甸(即达磨赞普)之功德发愿”。卷尾四个汉字为“赞

  • 达识帖睦迩

    ?—1364元末大臣。又译达识帖木儿、达识铁睦迩、达世帖睦尔等。康里氏。字九成。※康里脱脱之子。幼与兄铁木儿塔识入国学,读经史。初为太府监提点。历任枢密院同知、中书右丞、大司农。顺帝至正七年(1347

  • 合兰真之战

    蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部的战役之一。又作“合兰真沙陀之战”。※阔亦田之战后,札木合以及阿勒坛、忽察儿等蒙古贵族投靠克烈部王罕。铁木真怨其盟友王罕收留劲敌札木合,拒绝联姻;王罕忌铁木

  • 韦志俊

    即“韦俊”(245页)。

  • 源文宗

    见“源彪”(2404页)。

  • 扇歌

    明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上,作为信物,故名。即:在一把白色的扇子上,一面画着花鸟,另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远,前后起始,皆有章法。青年

  • 丁启濬

    清朝官吏、文史家。字亨文。号哲初,又号蓼初。福建晋江(今属泉州市)人。回族。万历十六年(1588),由德化(今江西九江)中举。二十年(1592)登进士。历宝庆(治在湖南邵阳市)、杭州二府推宫,办事精详