※西羌的一支。或说为东汉时※钟羌的分支部落且(旦)昌所领部落发展而来。魏晋南北朝时，分布于今甘肃南部白龙江中上游一带。《北史·宕昌传》载：其族皆以姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统属。其民以畜牧为业，居有屋宇，其屋织牦牛尾及羖羊毛覆之。国无法令，又无赋役。唯战时屯聚，平时各事生业，不相往来。皆衣裘褐，牧养牦牛、羊、豕以供食。俗无文字，视草木荣落以记岁时。部落成员三年一聚会，杀牛羊以祭天。晋代曾受吐谷浑奴役。为抵抗吐谷浑压迫，首领梁懃联合各部落，建立政权，自称王。传至其孙弥忽(梁瑾忽、梁瑾慈)，于北魏太平真君九年(448)遣子弥黄向魏贡献，魏封弥忽为宕昌王，弥黄为甘松侯，自足，世修职贡。时有众二万余落。孝文帝(471—499年在位)时，首领弥机受封为河南公、宕昌王。东西魏时，内部分裂。北周保定四年(564)，以其王弥定攻扰洮州、石门戍，周武帝派大将军田弘灭之，改其地为宕州(今甘肃宕昌)。
解放前广西一些壮族地区地主对农民的一种剥削方式。农民在青黄不接或遇困难时，若向地主借贷，得以田里的青苗作抵押，庄稼成熟后由债主收获，属高利贷剥削性质。
伪蒙疆联合自治政府的金融机构。1937年建立。总行设在张家口鼓楼西街。大同、厚和(今呼和浩特)、包头、平地泉、丰镇、宣化、怀来、沙城、涿鹿、张北、多伦、延庆、朔县、北京、天津均设有分行。东京、长春、贝
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作沃楞河卫。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立。今人考在前苏联滨海边区萨马尔加河流域。
苗族婚俗。属姑舅表婚。源于原始社会母系氏族的两合外婚制。当母系氏族的男子必须与其他氏族女子结合，所生子女，须留在女方氏族内，若两个氏族结成婚姻联盟，则形成兄弟之子女与母亲氏族内姊妹之子女间的世代联姻。
民国时省级行政区划名。袁世凯就任临时大总统后，加紧布署蒙古地区的军政设施。继绥远、热河2特别区之后，于1914年3月设置察哈尔特别区。以察哈尔都统为最高长官。下辖新设的兴和道及锡林郭勒盟、察哈尔左右翼
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。耶里为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。是词亦作山名，《辽史·游幸表》，重熙六年(
解放前云南红河南岸的红河、绿春、金平和江城等县保存的大小封建土司总称。计有思陀、溪处、落恐、瓦渣、左能、猛丁、纳更、稿吾卡、瓦遮、猛弄、猛喇、者米、茨桶坝、五邦、五亩、纳楼、宗巧、上亏容、下亏容等，多
佤语音译。“克里姆”意为“大伙做”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对合伙耕种的称呼。佤族社会虽以个体家庭为经济单位，但普遍存在二三户联合耕种，其原因有：耕地为双方所有，一方缺乏土地、种子或
1860—1938近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学，及长从云南著名经师普洱马(寿德)，学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇，任职4
即“大哈”、 “卡日其卡”(546页)。