布隆
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，停尸三五日，家属亲友祭奠，巫师绕之舞蹈、唱挽歌。尸体火化后，使人入内用竹竿猛力戳刺，高声呼喊，驱赶鬼魂。最后将其焚烧，以示鬼魂无安身之处，而离去。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，停尸三五日，家属亲友祭奠，巫师绕之舞蹈、唱挽歌。尸体火化后，使人入内用竹竿猛力戳刺，高声呼喊，驱赶鬼魂。最后将其焚烧，以示鬼魂无安身之处，而离去。
?—前17西汉时乌孙小昆弥(王)。※乌就屠孙，拊离子。成帝建始三年(前30)，以父为叔日贰击杀，被汉使册立为小昆弥。侦日贰亡走康居，遣贵人姑莫匿等3人前往诈降，执杀日贰。后为降民所杀，汉立其弟末振将为
见“耶律弥勒”(1315页)。
元代行政区划名。隶中书省。治所应昌县(今内蒙古克什克腾旗达来诺尔西南)。蒙古弘吉剌部世居该地。世祖至元七年(1270)，建应昌城。二十二年，建应昌路。至正二十八年(1368)元亡，顺帝退走应昌。明洪武
①土族语音译。青海省互助县五十地区土族的自称。 ②土族的他称。青海省互助县华热地区藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
土司名。元置麦著土村长官司，治所在今湖南永顺县东南王村西。属思州军民安抚司。明改属永顺。洪武三年(1370)，总管答(黄)谷踵内附。五年，改置麦著黄洞长官司，隶永顺等处军民宣慰使司。为所辖六长官司之一
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦
?—1664清朝大臣。亦作苏弘祖。汉军正红旗人。世居辽阳。崇德三年(1638)，由举人授户部启心郎。八年，授云骑尉。顺治元年(1644)，官河南河北道。三年，迁山东布政使，调陕西。九年(1652)，晋
史学家。全名阿布勒·法图赫·阿布都·卡费尔·本·侯赛因·阿勒马伊。11世纪时喀什噶尔(今新疆喀什)人。谙熟喀什噶尔史，著有《喀什噶尔史》和《晒赫词典》，两书均已失传。《喀什噶尔史》若干片断，保存于贾玛
见“木鹿城”(257页)。
古城名、县名。公元四世纪吐谷浑所筑城。故址在今青海省兴海县东南黄河西岸。隋大业四年(608)，炀帝遣宇文述等攻取此地，吐谷浑南走雪山。次年置县，为河源郡治所，隋末地复入吐谷浑。唐贞观九年(635)，太