元末大臣。康里人。字明德。益国公斡罗思子。初为仁宗宿卫，历任大宗正府掌判、上都留守、江西、河南、辽阳行省平章政事。顺帝至正十年(1350)，调江浙行省。次年，遣军镇压江东、浙西之红巾军。十四年，提供军资、衣甲、器仗、谷粟等资助右丞相脱脱镇压义军。十五年，招降无锡之义军。十六年，与苗军帅杨完者共抗张士诚。后历任翰林学士承旨、江南行台御史大夫。二十年，进中书平章政事。二十五年，出任陕西行省左丞相。二十八年，任中书左丞相。顺帝北走后，与淮王帖木儿不花留守大都(今北京)。八月，明兵破城，被杀。
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一
?—1628明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀应勐之子。万历二十六年(1598)父卒，袭宣慰使职。天启七年(1627)，以缅甸王侵孟艮，应孟艮请求，遣兵象万余合
见“遥辇九帐族”(2371页)。
古越人语音译。越人对船的称呼。《越绝书》：“越人呼船为须虑，即鸼也。”《正字通》：“船小而长者曰鸼。”
书名。波斯史家阿老丁·阿塔蔑力克·志费尼(Ala’ u‘d-Din‘Ata—Malik-i-Juwayni)著。作者在蒙古汗国服官近40年，曾任蒙古镇守呼罗珊大臣阿儿浑秘书和报达长官。三次入朝哈剌和林
见“濮”(2580页)。
壮族领袖韦拔群领导的早期农民革命运动。1922年至1923年，韦拔群(1894—1932)曾在广西东兰县发动农民运动，清算土豪劣绅。1925年，他从广州农民运动讲习所学习回来后，先后在东兰创办了三届农
参见“三教理”(50页)。
见“罨古只”(2360页)。
见“萨喜格柱”(2011页)。