清代西藏地方政府官员。本名康济鼐·索南杰布，又名岱青巴图尔。后藏南木林人。藏族。曾任拉藏汗之“仲意”(秘书)，为阿里地区总管。康熙五十六年(1717)，闻准噶尔部策妄阿拉布坦侵扰西藏，从叶尔羌入藏，即遣人禀报拉藏汗。准噶尔军占领拉萨后，坚守阿里，截断准军与伊犁之间的联系。五十九年(1720)，与颇罗鼐配合清军自阿里、后藏一线反击准军，获胜。次年，以功封贝子，任西藏地方首席噶伦，总理政务。雍正元年(1723)，配合清军追击青海和硕特部首领罗卜藏丹津叛军。三年(1725)，受命总理西藏政务，任内，限制宁玛教派，改组宁玛派寺院。任颇罗鼐为仔本(审议官)，审理拉萨政府财政收支，以杜绝舞弊。五年(1727)，被噶伦阿尔布巴等人执杀。
又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一，为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次，择日致祭，仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行，目的是祝全家平安、谢神保
藏语音译，意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人，支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来
镇名。藏语音译，又作帕克里、裴里、裴利。在西藏自治区亚东县东部，雅鲁藏布江中游南岸。居喜马拉雅唐拉山口南的山麓，南通卓摩区的春丕与亚东以达印度和不丹，西南通尼泊尔，是西藏守护唐拉山道的重镇，原西藏地方
黄帽派喇嘛庙。一称巴伦台庙。位于今新疆巴音郭楞蒙古族自治州和静县北90里。清光绪十五年(1889，一说二十四年，1898)建。为天山南路旧土尔扈特蒙古总庙。内置经学、医学、密宗三院。解放前有喇嘛300
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是：一群同胞的或血缘较远的姐妹，与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务，这一群男子是她们的共同丈夫，这些丈夫不包括她们的兄弟;同样，
清代女书画家。字芝田。江苏丹徒人。回族。清初书画家笪重光孙女。承家传，工书画、善白描人物;书遒劲有法，一洗闺阁纤弱之态。
藏传佛教僧职名。藏语音译，意为寺院中负责全寺财政经济事务的总管。向由有实权的贵族出生的喇嘛担任。
见“广惠寺”(132页)。
见“评皇券牒”(1170页)。
见“巴思哈”(410页)。