元地方政区名。蒙古汗国于金哀宗天兴二年(元太宗五年，1233)灭东夏国后，于乙未年(1235)立开元、南京两万户府。元世祖至元四年(1267)将两万户府更属辽阳路总管府，二十三年改置开元路(一说金末蒲鲜万奴所建东夏国置，元初因之)。辖境前后不一，皇庆元年(1312)前，东达日本海，西约以精奇里江、嫩江和辽河一线为界，南抵长白山，北达黑龙江口(包括库页岛)，东南有今朝鲜咸镜南、北道地(一说此为后置的合兰府水达达等路才有)。皇庆元年后辖境缩小，约有今黑龙江省爱辉县至哈尔滨市和阿城县一线以西，牡丹江中游和兴凯湖以南，辽宁省铁岭市境内柴河与泛河间以北地。路治最初所在众说不一：或说即今吉林省农安县城;一说在今辽宁开原县境;有说在今黑龙江依兰县治附近。约在元顺帝至正二年(1342，一说在元世祖至元末，末年为1294)，迁至今辽宁开原县城。至顺年间(1330—1333)，钱粮户为4367户。所辖居民主要为诸部女真人。皇庆元年，将以渔猎为生的水达达、吾者、乞列迷诸女真人居住区自开元路划出，设水达达路管理后，其主要管理社会比较发达的女真人、高丽人和汉人等。明废。
见“耶律璟”(1304页)。
书名。清阿克敦撰。全书14卷。成书于乾隆朝。内容多为有关清史的著述。惟卷13《初使准噶尔奏》，卷14《再使准噶尔奏》为作者于雍正十二年(1734)、乾隆三年(1738)先后两次往伊犁会见噶尔丹策零的疏
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。
即“白山部”(597页)。
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。藏语音译，意为“达旺七人联席会议”。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加驻错那宗※哲康的哲珠共同组成。专门解决、协调财政经济和通商贸易方面的问题。参见“达旺细哲”(
即“移剌众家奴”(2069页)。
古族名。今傣族部分先民在唐代的别称。傣语“勐”之异译，意为“地方”、“平坝”，即“住在坝子里的人”。始见于唐樊绰《蛮书》。分布在今西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及孟连、耿马、临沧一带。以居
即“八剌哈赤”(26页)。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于宗喀之江嘉。从龙珠嘉措受戒出家，拜敦珠嘉措为师，于安多大部分寺院进行巡迥讲辩。后赴西藏，于哲蚌寺郭芒扎仓学习五部大论，由四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒，接受各种佛法经教。
1249—1311元朝大臣。又译月赤彻儿、月失察儿、月赤察而。蒙古许兀慎氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔忽曾孙，失烈门子。16岁入怯薛(护卫军)，任博尔赤，司御膳。至元十七年(1280)，任怯薛长之一。