张仁果
即“仁果”(315页)。
即“仁果”(315页)。
帝王对僧人的封号，亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教，北齐时传入中国，文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智，唐封禅宗领袖神秀，蒙古
地名。原名河口，藏语作呷曲卡。东邻康定，南毗盐源，西接理塘，北界瞻对。历为打箭炉明正、崇喜2土司属地。康熙五十八年(1719)，清军入藏驱准噶尔，于江之中枢设中渡汛驻防，改名中渡，归打箭炉、阜和协管辖
534—593北周、隋朝将领。字万寿。鲜卑贺娄氏(即楼氏)。本代郡人，随元氏南迁，世居关右。魏太子太傅贺娄道成孙，右卫大将军贺娄景贤子。少以骁武知名。仕周，累迁少司水，封思安县子。北周大象(579—5
见“吐迷度”(767页)。
见“舒庆春”(2261页)。
元代地名。在今新疆青河县南。1248年，蒙古大汗贵由(定宗)西巡至此，病卒。
清代官名。满语音译，“代替”的意思。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时规定，牛录额真(满语音译，汉译“佐领”)下设代子2人。太宗天聪八年(1634)改为骁骑校，是牛录额真的副手，
吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，
云南西双版纳哈尼族的农业祭典。时间在八月上旬，正值谷物开花结实季节，人们惧怕冰雹、大风、天旱和病虫害。故举行隆重祭典。祭时剽牛，由“贝马”(巫师)念祷词，大意是：现在稻谷已经扬花，我们将这头牛献给祖先
?—1042西夏太子。党项羌族，本姓拓跋氏。景宗李元昊子，母野利氏。天资聪颖，知礼好学，性仁慈。好道家学。曾从定仙山道士路修篁学辟谷法，朝夕不懈，元昊深恶之。问其养生与治国之术，以寡欲和不嗜杀人答之，