执手礼
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(936)九月，“敬瑭率官属来见，上执手抚慰之。”闰十一月，“晋帝辞归，上与宴饮，酒酣，执手约为父子。” ②清代满族人见面的一种普通礼节。流行于东北地区。流行较晚，早期多行抱见礼。后以此礼代之。执手即握手，身份及年龄相仿者，立掌平执;年长者则垂手引之，年少者仰手迎之。
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(936)九月，“敬瑭率官属来见，上执手抚慰之。”闰十一月，“晋帝辞归，上与宴饮，酒酣，执手约为父子。” ②清代满族人见面的一种普通礼节。流行于东北地区。流行较晚，早期多行抱见礼。后以此礼代之。执手即握手，身份及年龄相仿者，立掌平执;年长者则垂手引之，年少者仰手迎之。
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)
1011—1052辽代将领。契丹族。仲父房之后，南府宰相耶律思忠子，为于越※耶律仁先之弟。史载其体貌端正，举止庄重，讲究礼节。尝戒其族人曰：“国中三父房，皆帝之昆弟，不孝不义尤不可为。”(《辽史》卷9
契丹皇族三父房之一。为对辽太祖※耶律阿保机三伯父※耶律释鲁后裔的称呼。连同二伯父※耶律岩木后裔(称※孟父房，因大伯父※耶律麻鲁无后)，与诸弟后裔(称※季父房，以阿保机父排行而论)合称※三父房，或皇族三
即“美川王”(1761页)。
即“库合真”(1109页)。
即“乙失钵”(4页)。
一个男子娶一个以上女子为妻组成的家庭形式。源于群婚制，为父系氏族公社后期典型的家庭形态，并长期残存于人类社会各个历史时期。此类家庭常与一妻多夫和一夫一妻制家庭并存，非普遍通行的形式。最初出现于母系氏族
?—789唐代回纥汗国第四代可汗。名顿莫贺，亦称顿莫贺达干、顿贺达干。药罗葛氏。※英义建功毗伽可汗移地健从父兄。初任宰相，唐大历十四年(779)，劝阻移地健勿犯唐遭拒绝，遂利用回纥内部原信奉的萨满教与
即“昆邪王”(1409页)。
即“石盏”(447页)。