拔塞干
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之一。居碎叶川(今楚河)西。设一俟斤统辖，称拔塞干暾沙钵俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁。显庆二年(657)，唐平定西突厥后，隶濛池都护阿史那步真治下，后归属昆陵都护阿史那弥射。龙朔二年(662)，阿史那弥射为阿史那步真诬杀后，部众反唐，被��海道行军大总管苏海政平定。参见“五弩失毕”(265页)。
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之一。居碎叶川(今楚河)西。设一俟斤统辖，称拔塞干暾沙钵俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁。显庆二年(657)，唐平定西突厥后，隶濛池都护阿史那步真治下，后归属昆陵都护阿史那弥射。龙朔二年(662)，阿史那弥射为阿史那步真诬杀后，部众反唐，被��海道行军大总管苏海政平定。参见“五弩失毕”(265页)。
云南土司名。明洪武十七年(1384)置。其辖境“东至孟琏，南至孟定，西至潞江，北至大侯”，即今云南镇康县境及其附近地区。旧名石甸，元至元十三年(1276)，置镇康路军民总管府。明洪武十五年(1382)
清代对散处山野以纳貂为役的广大鄂伦春猎民的称呼。亦作“雅发哈俄伦春”。“雅发罕”，满语音译，意为“步下”或“步行的”。因其出猎少马多步行，故称，以区别于被调充驻防骑兵之※“摩凌阿(骑马的)鄂伦春”。后
兽皮帐篷。赫哲语音译。又称“按塔安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时冬季外出捕鱼、狩猎用兽皮围成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
?—1652清朝将领。博尔济吉特氏。蒙古正白旗人。固山额真※武纳格子。初任牛录额真。崇德三年(1638)正月，擢户部承政。七月，改右参政。四年，随皇太极征明，围松山，闻明军自锦州赴援，放弃攻城，论罪。
碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠
蒙古语音译。由蒙元时期掌管军事、民政重要事务之※“达鲁花赤”(镇守官)演变而来。现代蒙古语意为“首长”或“首领”。为蒙古准噶尔等部管理鄂拓克军务、民政的官员。有时也用来称呼构成鄂拓克的下层单位头目，如
书名。一说即《南中志》，诸书亦误作《南州八郡志》、《南征八郡志》、《南北8郡志》、《南中八部志》、《南中八郡记》、《南中八志》。今人多疑是书为《太平御览》卷924年中所引《南中八郡异物志》之省称。晋魏
近代壮族人民反对外国传教士侵犯中国主权的案件。亦称“马神甫事件”。清咸丰三年(1853)，法国天主教神甫马赖(Auguste Chapde-laine， 1814—1856)非法潜入广西西林壮族地区搜
见“保惠城”(1682页)。
藏语音译，“降果”意为百户之首。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。无论大小部落，3年一次清点牛羊时，部落内差巴牲畜最多的一户称之。经济基础较优厚，有政治特权，能参加部落当权者的会议。承担的差