清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外，兼学骑射，谓从“国俗”。即
见“益仓”(1945页)。
原始社会后期由若干亲属部落或近邻部落组成的最高一级社会组织。有些地区，母系氏族社会晚期已出现由亲属部落组成的联盟组织。随着社会经济的发展，人们的私有观念也在增长。原始社会后期，各部落之间为争夺土地、牲
※喀喇汗王朝汗族。阿里阿尔斯兰汗之子。“阿尔斯兰伊利克”意为“狮子王”，地位比汗低一级。领地为费尔干地区，首府在乌兹干。999年率军进攻布哈拉(今中亚不花拉)，灭萨曼王朝，俘末代国王阿布都·马利克，将
480—516南北朝时吐谷浑王族。字龙宝，河南洛阳人。洛州刺史吐谷浑豊之子。吐谷浑王阿才(又作阿柴)曾孙。其先祖头颓约于北魏太平真君五年(444)逃北魏，后世居其地。玑“处武怀文，博畅群籍，善文艺，爱
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人进食时不得将已入口之食物吐出，据约翰·普兰诺·迦宾尼《蒙古史》载，如果这样做了，就要在帐幕下挖一个洞，将人从洞里拖出来杀死;也不得将酒、乳等饮料倾出器皿，否则就会招致雷电将
?—1859清朝大臣。蒙古族文人。蒙古正黄旗人。额哲忒氏。字雨田。嘉庆二十四年(1819)举人。充实录馆誊录。道光四年(1824)，书成，议叙知县。十年(1830)，选甘肃陕西县知县。十五年(1835
傣语作“祖腊萨”，意为“小历”。傣族的传统历法。使用历史悠久，约自西汉元始(公元1—5年)之后不久，就逐渐接受汉族以干支和十二生肖纪时的影响，如傣语中的干支大多数是上古汉语借词。其天干称“母”，地支称
872—918契丹开国勋臣。字控温，一字洪隐。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟。自幼与阿保机同嬉，稍长，相易裘马，交情日厚。从政后，事阿保机尤谨、佩刀近侍，成心腹谋士，军国事非其参议不决。阿保机称帝前，