杨鼐
明代白族学者。号敬庵。云南大理府太和县(今大理)人。弘治二年(1489)中举人，官至黄州府(治今湖北黄冈县)通判，为官以精明惠爱见称。致仕后，归故里40余年，闭户研读经史，手不释卷，颇受乡人爱戴，寿百余岁，约卒于嘉靖(1522—1566)初。著《南诏通纪》16卷，为明人著述南诏大理史事之较早者。书已刊印，今散佚不传，惟《万历云南通志》转录数条，《云南古佚书钞》收辑5000余字，从中可知该书既采史书，亦多载当地历史传说。
明代白族学者。号敬庵。云南大理府太和县(今大理)人。弘治二年(1489)中举人，官至黄州府(治今湖北黄冈县)通判，为官以精明惠爱见称。致仕后，归故里40余年，闭户研读经史，手不释卷，颇受乡人爱戴，寿百余岁，约卒于嘉靖(1522—1566)初。著《南诏通纪》16卷，为明人著述南诏大理史事之较早者。书已刊印，今散佚不传，惟《万历云南通志》转录数条，《云南古佚书钞》收辑5000余字，从中可知该书既采史书，亦多载当地历史传说。
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每
我国台湾高山族耶眉人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族巴丹语支。使用人口有2600左右，居住在台湾本岛东南45海里的兰屿岛上。共有6个部落，红头、渔人两个部落在红头村;椰油部落在椰油村;东清、野银两
封爵名。唐贞观九年(635)，吐谷浑为唐将李靖所败，国都伏俟城(今青海铁卜卡古城)陷，降唐，太宗封吐谷浑王慕容顺为西平郡王。
元地方政区名。脱斡怜，清文献作托果琳或托泉琳(蒙古语，周围之意)。元初在水达达女真地所设5个军民万户府之一，原属开地路，后归水达达路。所在众说不一，有说脱斡怜即今洮儿河，或说治所故扯为今黑江省桦川县万
傣语音译，意为“什夫长”。传说最早是傣族军事组织中的一个基层单位，每10人编为一个“火西”，设一头目称“乃火西”，后来逐渐蜕变为行政组织。系解放前云南西双版纳傣族地区“陇”之下村寨之上的一级行政组织，
?—1234金末帝。亦作丞麟。女真族。完颜氏。金世宗后裔。天兴二年(1233)九月，蒙古军围蔡州城(今河南汝南县)，从总帅孛术鲁娄室守东面。十二月，为东面元帅，权总帅。三年正月，受哀宗命即位，退保子城
见“猛哥帖木儿”(2078页)。
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“母胎订婚”。类似内地的指腹婚。据说此种形式渊源于玛纳斯。一般发生于关系较好的家族或亲戚之间，希望亲上加亲。婚配概由父母及氏族首领包办。解放后渐被淘汰。
隋代黔安少数民族起义首领。黔安(今四川彭水)人。大业三年(607)，起兵反隋，夷陵(今湖北宜昌)各族人民多响应。翌年，又参与向思多领导的起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造，阻道路，断隋军粮运。后遭行军总管
1809—1875清代教育家、诗人。字鲁平。甘肃皋兰县人，回族。咸丰五年(1855)中举。同治初，议叙五品衔，铨四川绵竹知县，辞不就。以绩学能文，先后被聘为皋兰书院、兰州府立五泉书院山长。授徒数十年，