宋代云南大理国第十一世国王。白族。大理人。大理国创建者※段思平重孙，段思智子。宋仁宗庆历四年(1044)，前世国王段素兴荒淫无道，国人废之，遂被立为国王。翌年改元保安。后又改元正安、正德(一作政安、政德)、保德(《云南志略》又有太安年号，改元时间皆不详)。皇祐五年(1053)，侬族(今壮族)义军首领侬智高在广西起义失败，率残部逃入大理，收留之。至和二年(1055)，在宋使臣胁迫下，杀侬智高(一说先已死于大理)，函其首级献宋。仍重用侬之部将士卒，如黄玮(文学家)、白和原(医师)等，“大理文学医方巧匠，于斯而著”。嘉祐八年(1063)，命岳侯高智升镇压姚州(今云南姚安)人杨允贤在洱海地区领导的起义。加封高为太保、德侯，赐予白崖萂甸(一作茹甸，今禾甸)之地。不久又晋封高为鄯阐侯，世领鄯阐(今昆明地区)。自此，高氏权势日重，而段氏日衰。神宗熙宁八年(1075，一作七年)，禅位为僧，子段廉义继位。卒年不详，谥号“兴宗孝德皇帝”(一作世宗)。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。号都尔格齐诺颜。博尔济吉特氏。哈尼诺颜洪果尔第三子。原驻牧伊犁河流域。清崇德元年(1636)，遣兵参加对青海和西藏的远征。40年代初，多次遣使献贡于清。崇德五年(1640)
(1639或1640、1642—1724) 卫拉特蒙古土尔扈特部首领。又作阿玉气。客烈亦特氏※和鄂尔勒克曾孙。出生时，适逢祖父书库尔岱青率众西徙额济勒河(前苏联伏尔加河)。因年幼，未同行，育于外祖父巴
见“狄”(1103页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作实尔固辰卫。永乐十二年(1414)十二月，女真首领完答、只鲁兀等43人来朝，以其居地置卫，以完答等为指挥佥事、千百户、镇抚，赐诰印、冠带等。在乌苏里江右侧前苏联境内华
见“耶律宗真” (1315页)。
①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“移刺塔不也”(2069页)。 ④见“答不也”(2238页)。
1674—1724清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝※玄烨次子。孝诚皇后生。康熙十四年(1675)，立为皇太子。6岁就读，师事大学士张英、李光地、熊赐履，通满汉文字。长于骑射，精通词赋。二十九年(16
442—490北魏高宗文成皇帝拓跋濬皇后。即冯太后。长乐信都(今河北冀县)人，生于长安(今陕西西安西北)。秦雍二州刺史冯朗女。父坐事受诛，被籍没入宫，由姑母、太武帝拓跋焘之左昭仪扶养。正平二年(452
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。