①清代八旗编审人丁之称。其制3年编审1次。沿用“三年则大比”(《周礼·小司徒》)古制，原义即每届3年再次简阅天下民数、民实(指地亩、牲畜、房屋等生活资料数目。周代民间基层组织：五家立一“比”，五比为一闾);又科举制度，每届3年乡试，亦谓之“大比之年”。此称，以“比”为名，当包括“基层组织内人丁”和“比较”这双重意思。乾隆四年(1739)定，八旗遇比丁之年，将18岁(清初曾作16、15岁)以上者核明入册。六年，为杜绝逃避差徭，又定身满5尺以上者入册。八年(1743)定，遇比丁之年，造具《丁册》(又名比丁册)。 ②清政府对蒙古各盟旗定期编审壮丁制度。每3年以旗为单位编审1次。多在会盟时举行。凡男子在18岁以上，60岁以下者皆列入壮丁，有当兵的义务。每苏木以150名为定额，其中50名为常备现役兵，其余100名为预备役兵。比丁时，将所有壮丁姓名、年龄、登记入档，由上级指派人员按旗原有比丁数、新添和除名壮丁数加以核实后，报盟转呈将军、都统，送理藩院备案。民国六年(1917)废止。
唐代南诏亲属称谓。《新唐书·南蛮传》：“蛮谓兄为‘容’”。元和十一年(816)，南诏弄栋节度王嵯巅杀劝龙，立龙晟弟劝利(又名劝利晟)为王。劝利赐王嵯巅蒙氏，封“大容”。
1807—?清代拉卜楞寺高僧。出生于苏呼·苏如沁地方的康木族。藏族。16岁，入拉卜楞寺经院学习五部大论。道光十年(1830)，在祈愿法令上获得降然巴名号。咸丰二年(1852)，进行多仁巴学巴的立宗。后
①明代蒙古领主妻室称呼之一。专称※赛特领主之妻。又译阿噶、阿海。蒙古语音译，意为夫人。非成吉思汗黄金氏族的蒙古领主不能称※台吉，通称赛特，其妻室亦不能称※妣吉(妃子)、哈屯，通称阿哈。如东蒙古阿苏特部
即“图苏胡城”(1437页)。
见“松木儿台吉②”(1297页)。
壮族传说历史人物传记。一篇。明末清初张尔翮撰。作者在康熙二年(1663)清明节游浔州(今广西桂平)西山时，访仙女寨杨氏老人(时年80余)后而作。内容记述刘三妹(亦名刘三姐)的祖籍、身世及讴歌故事。为研
见“呼罗珊”(1390页)。
见“阿热”(1196页)。
西魏大统年间氐族起义首领，南秦州(治今甘肃西和县西南)氐帅。大统十六年(550)，于北谷聚众起兵反魏，各地纷起响应，覃洛聚洮中，杨兴德、苻双围平氐城，姜樊哙占武阶(治今甘肃武都县东南白龙江北岸)，并西
新疆塔吉克族神话传说。始见于唐玄奘《大唐西域记》。相传古代波斯曾遣使向中国汉族王朝请婚。回归时，途经塔什库尔干。适值前方发生战争，道路梗绝。使臣们为保障安全，将公主置于山谷间一座馒头形赭红色岩石山峰上