北方游牧民族以毡为篷的车辆。从匈奴、丁令、柔然、突厥、回鹘、契丹至蒙古、哈萨克等从事畜牧业的民族，多以此为交通工具。我国岩画中保存有许多毡车的形象，阴山岩画绘有双辕、双轮毡篷车。最早匈奴人以羊毛制毡用于车上，以挡寒风。回鹘以毡制成活动帐篷置于车上，既可供人居住，又可随时移动。《资治通鉴》载唐会昌三年(843)回鹘乌介可汗公主之帐，即毡车之帐。契丹有各种类型的车辆，贵族和宫廷用车尤为华饰，1972年于内蒙古哲里木盟库伦一号辽墓出土壁画，所绘之车高轮长辕，篷似轿顶，红柱支棚(另一为黄柱)，周覆蓝色帷幕，前垂格帘，边缘垂黄色短帷。蒙古的毡车使用尤为普遍，《长春真人西游记》载：成吉思汗时“皂车毡帐，成列数千”。在蒙古、哈萨克等地区，长期以之作为交通工具，既适应于北方天寒的气候变化，又适应于游牧畜牧业生产的需要。
蒙古族的膳食之一。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其作法是：在锅里放牛肉块，煮至八成熟时放米，加大枣和红糖，煮成干粥即成。该粥营养丰富，热量大，多在寒天食用。当地的俗话说“吃了都厚巴，数九寒天也不怕”。
①地名。满语意为“八”。清初东海虎尔哈部属城之一，又作札库塔城。位于今吉林省珲春城西120里，约在今嘎呀河入图们江口稍北西岸。明万历三十九年(1611)，民众投归建州女真，努尔哈赤赐给甲30副。同年十
即“爱马克”(1897页)。
见“女真学”(146页)。
即“乃颜城”(38页)。
藏语音译，意为“三两银元”。西藏地方铸造的银币之一。1913年梅吉、罗堆、多带3造币厂统一合并为扎什造币厂。1933年由该厂铸造。正面中央铸一雄狮，背面为面值、发行年代。正反面共有7个吉祥结图案，较以
唐时吐谷浑王妃。武氏。武则天皇后侄孙女，燕国公武延寿女。嫁吐谷浑王慕容曦皓，受封此号。
又称“死人砍牛”。旧时广西南丹大瑶寨“白裤瑶”聚居区一种习俗。凡父母过世，均得砍牛分给别人吃，否则会“不吉利，人畜病多，禾苗不好”，并被他人耻笑。传说从前“白裤瑶”父母死后得将其肉分给村人共吃，世代相
见“蜀李书”(2366页)。
高句骊国军职名。其名仅见于《新唐书·高丽传》。比唐之中郎将。其上军官称※“大模达”。