沙州斯珍根借契
敦煌吐蕃古藏文文献。见托玛斯《关于新疆的藏文文献》。系民间借据。内容记：斯珍根借刘禄敦汉地绳索1(梱)、短幅纸张10梱。偿还期在龙年秋季之最后一月二十日，斯珍根无论身在何处，境况如何，即使财产被夺，均须如约偿还，若届时不还，所借纸张及绳索则将增至原来的两倍。此约最后由萨达来、英叶陆、康莽斯、宋来娃、陆禄等盖印，禄敦押以手印(此卷背面有文“禄敦无印，遂以指印代之”)，此借契为吐蕃遗存的少量古藏文文献之一，对研究古藏文及吐蕃的借贷关系，均有一定参考价值。
敦煌吐蕃古藏文文献。见托玛斯《关于新疆的藏文文献》。系民间借据。内容记：斯珍根借刘禄敦汉地绳索1(梱)、短幅纸张10梱。偿还期在龙年秋季之最后一月二十日，斯珍根无论身在何处，境况如何，即使财产被夺，均须如约偿还，若届时不还，所借纸张及绳索则将增至原来的两倍。此约最后由萨达来、英叶陆、康莽斯、宋来娃、陆禄等盖印，禄敦押以手印(此卷背面有文“禄敦无印，遂以指印代之”)，此借契为吐蕃遗存的少量古藏文文献之一，对研究古藏文及吐蕃的借贷关系，均有一定参考价值。
1168—1251蒙古国大臣。又译称海。克烈氏。有勇略，善骑射。原事克烈部王罕。南宋嘉泰三年(1203)，克烈部与蒙古部分裂后，投效铁木真(成吉思汗)，任扯儿必(侍从官)，为班朱尼河饮水誓盟诸将之一，
藏语音译。解放前藏族商号名。由西藏昌都芒康县邦达地方的世袭头人邦达养培开办。因该头人曾出钱买得西藏地方政府四品官位，曾任原西藏地方政府驻亚东商务总管，代表噶厦政府经办进出口贸易，享有免交进出口税、支派
原始社会由若干氏族或二个以上胞族组成的社会组织。有的由几个具有血缘关系的新老氏族结合而成，有的是几个保持通婚关系之毗邻氏族的联合。血缘系谱已不是组成部落的必要条件。对其形成有3种不同看法：出现于氏族之
?—1686清朝将领。满洲镶白旗人。博和哩氏。先世居黑龙江。天聪时任前锋校。康熙元年(1662)，随定西将军爱星阿由云南入缅甸，追擒明桂王朱由榔。七年(1668)，授前锋侍卫。十三年(1674)，随前
?—1804清朝将领。陕西长安(今西安市)人。回族。乾隆二十七年(1762)武举。翌年获武进士，授三等侍卫。三十三年(1768)，任山东武定营游击。三十七年升德州营参将。三十九年(1774)，参予镇压
元代在四川羌族地区设置的土司名。隶松潘岩叠威茂州等处军民安抚使司。设达鲁花赤1员，千户1员。
见“逻盛”(2062页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡漠《东国岁时记》载，正月一日或十五日，果树歧枝阁石子，或于五月以斧砍枣树数下，此俗谓之嫁树。俗信如此则果繁结实多。
1559—1622后金将领，五大臣之一。满族。觉尔察氏。世居瑚济寨。完布禄子。少年从父归太祖努尔哈赤，隶镶蓝旗满洲。明万历十一年(1583)，率兵破萨尔浒城(今辽宁省抚顺市大伙房水库东南隅)。十二年，
见“萨刺德”(2007页)。