古族名。亦称甘州回鹘(或甘州辉和尔)。9世纪40年代回鹘西迁的1支。其渊源：一说源自公元1世纪迁入河西的丁零;一说源于7世纪后期徙至甘、凉一带的部分漠北回鹘。9世纪30年代末漠北回鹘汗国崩溃后，其中一支奔河西走廊，分布在甘、凉、沙、肃、秦等州，以及贺兰山、合罗川(今额济纳河)等地，和原迁入河西的回纥人相汇。以甘州(今甘肃张掖)一支最强，且牙帐置于甘州，故史籍又称甘州回鹘。初，归附吐蕃，后一度依附张义(议)潮。其后日渐强盛，扼中原与西域之交通孔道，经多年战争，至10世纪初，击败张承奉(张奉)建立的※西汉金山国，创建※甘州回鹘汗国。与中原各朝修好，受五代及北宋王朝册封。其官号以突厥名号与中原王朝官号兼采并用。社会经济以牧业为主，兼营农业，擅长商业，与西域、中原贸易频繁。已进入封建社会，有被称为“君长”的封建领主。有文字(回鹘文)，信仰萨满教和佛教。甘州回鹘汗国崩溃后，各部再次离散。据史书载：数万回鹘人投奔吐蕃首领唃厮啰;部分进入北宋境内，安居秦陇之间;而退居沙州以南的河西回鹘，发展成为黄头回纥，即今日裕固族之祖先。参见“黄头回纥” (2021页)、 “裕固族”(2304页)。
即“额林哈毕尔噶山”(2537页)。
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育
?—328十六国时期成汉宗室、大臣。字玄龙。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。西晋东羌猎将※李慕第五子，※李寿之父。晋惠帝元康(291—299)末年，与兄李特等流入益州。曾为益州刺史赵廞督将，罗尚之骑
见“评皇券牒”(1170页)。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望漠、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
?—466北魏大臣。也作乙弗浑，鲜卑乙弗氏(后改乙氏)。文成帝和平三年(462)，以车骑大将军、东郡公封为太原王。六年(465)五月，献文帝即位，乘帝年幼，矫诏杀尚书杨保平、平阳公贾爱仁、南阳公张天度
书名。7册92章。近人凌惕安(贵阳人，汉族)撰。据史书、方志、册档编纂而成。分述清咸同年间(1851—1874，即太平天国农民革命时间)贵州各族农民革命斗争状况，其中包括布依族首领※杨元保、侗族首领※
见“阿票”(1197页)。
747—812唐初疏勒王裴绰五代孙。出生于长安，成年后曾作金吾将军论惟明的兼人。建中四年(783)冬，朱泌之乱时，因在奉天(今陕西乾县)护德宗有功，封奉天定难功臣，忠义郡王。后任鄜州节度使辖下都虞侯。
见“宽阇”(1946页)。