法台
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高机构为全体僧人经堂会议，由总法台住持，其宗教组织亦由法台负责。其人选由各寺有威望之活佛轮任，任期1至3年。西藏地方只有考取“拉然巴格西”学位进密宗学院深造，始能逐级升任法台。
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高机构为全体僧人经堂会议，由总法台住持，其宗教组织亦由法台负责。其人选由各寺有威望之活佛轮任，任期1至3年。西藏地方只有考取“拉然巴格西”学位进密宗学院深造，始能逐级升任法台。
东乡族婚俗。订婚时，男方不但要给女方送彩礼，还要给女方的亲家伍(同一祖父的后代)送礼。如果女方亲家伍叔伯过多，就要以总茶代替，即男方用一份彩礼送给女方亲家伍中的某一户，以表示给每个亲家伍成员都送了礼，
见“阿特沙尔”(1228页)。
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布
?—1718清朝将领。亦作额伦特。满洲镶红旗人，科奇哩氏。建威将军佛尼埒之子。康熙二十三年(1684)，补西安驻防佐领。三十五年(1696)，随帝征准噶尔部噶尔丹，从大将军费扬古由西路进，大败噶尔丹于
见“塔克世”(2158页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作拉林河卫。永乐四年(1406)置，在今吉林、黑龙江省松花江支流拉林河流域。
见“耶律隆绪”(1320页)。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。喀尔诺特氏。世居察哈尔地方。原系察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败亡后，率众430人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)，随清军围明锦州，败明经略洪
旧时统治者对各族部落首领的称谓。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：东汉光武帝建武二十五年(公元49)，辽西乌桓大人郝旦等922人附汉，“封其渠帅为侯王君长者八十一人”，布于缘边诸郡，助击匈奴、鲜卑。有时各族首