①国名。又作霍罕、敖罕、郭酣、蒿汉。位于中亚费尔干纳盆地。18世纪初年以前，受制于布哈拉汗国艾米尔。后乌兹别克“明”氏族额尔德尼伯克(1753—1770)势力扩大，遂置官自立，并占有浩罕、安集延、玛尔噶朗(前苏联乌兹别克共和国境内马尔格兰)、那木罕(前苏联乌兹别克共和国境内纳曼干)等4城市。清乾隆二十四年(1759)，乘清军追击大小和卓木布拉呢敦、霍集占之机，遣使向清朝政府称臣纳贡。因地处东西交通孔道，经济发达，商业繁盛，商人遍及新疆南部各城，并取得各种贸易优惠，将内地茶叶、大黄、绸缎、布匹、陶瓷器等物转贩中亚和俄国，攫取巨额利润，国力渐强。为谋摆脱清朝政府羁縻，先是引兵进犯哈萨克、布鲁特(柯尔克孜族)，并其牧地;继又扶植布拉呢敦后裔张格尔、玉素甫、倭里汗、布素鲁克等人，唆使其侵犯喀什噶尔(今喀什)、叶尔羌(今莎车)等地，屡为新疆祸患。同治四年(1865)，因统治阶级内讧，北部被沙皇俄国占领。光绪二年(1876)，国亡，被划为俄国费尔干纳省。居民信仰伊斯兰教。主要从事农业，兼营畜牧业。②地名即“霍罕”(2548页)。
即“入八分镇国公”(34页)、“入八分辅国公”(34页)。
明清四川摆夷人(今傣族)土司名。清康熙十九年(1680)，首领阿世忠帅众归清。二十二年(1683)准其请，袭副长官原职，颁给号纸，无印信(一说有印信)，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧
唐宋时中国南方少数民族泛称。一作洞僚，亦称峒民、俚僚、乌武僚、西原蛮、黄峒蛮、侬峒蛮。以其居地多溪峒而得名。分布在中国南方各省山区。首领称“峒主”，或“峒首”、“峒官”，居民称“峒民”，或“峒丁”。以
一种圆顶低矮的简陋棚子。“阔恩布如”亦作“昆布如”，“圆顶”之意;“昂库”亦作“安口”，“棚子”的意思。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人春夏秋三季外出捕渔、狩猎时的传统住所。搭盖方法：从
见“纂要”(2591页)。
参见“九姓回纥”(36页)。
见“酉阳宣慰司”(1050页)。
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭
见“秃里”(1082页)。
见“坳瑶”(1291页)。