牟羽可汗城
见“斡耳朵八里”(2428页)。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
※东羌的一支。又作钳耳、钳铒、钳儿等。大概是※烧当羌的一支迁居于西河郡(时治所在平定县，今内蒙古东胜县境)者。元初四年(117)，汉军镇压西羌东羌大起义时，有1.1万口降汉。延光元年(122)，复起兵
详见“恰域万户”(1725页)。
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
清末，地方政府在土族地区征收赋税时，将百姓按财产多寡所划分的等级。分为四班或五班，入第一班者最富有，二班次之，末班最穷。反映出社会上贫富不均，阶级分化现象较前突出，并产生了一批新的地主。
黄帽派喇嘛庙。位于今河北省承德市邻。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。寺南向，形制仿汉式建筑。前有天王殿。继进为前殿3楹、左右配殿各3楹。正殿七楹，左右配
佤语称“让电姆”。云南沧源曼坎、丁莱等地发现的崖壁绘画群。迄今共发现有10个崖壁点，主要散布在拱弄山、班考大山和糯良山之间，绘于山脉的天然石灰崖切面，内容非常丰富，大多为人物和动物图象，人物中有各种头
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘西南境。二十七年(1394)，明廷更定番国入朝礼仪时，将其列为全国可按定例朝贡的30长官司之一。永乐十二年(1414)，与松潘地
即“韦拔群”(246页)。
清加强统治青海蒙藏各族条款。雍正二年(1724)，青海蒙古和硕特部罗卜藏丹津之乱平定后，抚远大将军年羹尧奏准施行。内容主要包括7方面：一、令青海蒙古各部落编旗分佐领，分别游牧，毋相统属。各级王公，分别
勿吉(靺鞨)族越喜部所居之地。越喜部原为勿吉、靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。渤海强盛时役属于渤海，渤海于其地置怀远、安远2府，史称府设其故地。所在，旧依《册府元龟》卷959及《辽史·地理志