旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下，到达松潘草原，并继续南迁茂汶。当羌人在此游牧时，又受到“戈基”部族的侵扰。戈基人力大善战，羌人不敌败逃。因梦得天神相助，乃奋起大战，三战大败戈基人，羌人得以在岷江上游安居乐业。为了报答神恩，羌人以白石作为天神的象征，反又作为一切神灵和神仙的象征进行崇拜。今羌族地区的山间、地里、林中、屋顶、门窗、室内，都供奉白石，即所谓白石崇拜。
唐代招抚契丹所置州名。一作殚汗州。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，以大贺氏八部之一纥便部为弹汗州，以原部辱纥主(部落首领)为刺史统之，隶松漠府。武则天
?—前616春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，勇猛善战，为北狄联盟的骨干。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前61
清代维吾尔族地方官名。又译帕啻沙卜伯克、帕提沙布伯克。维吾尔语。职司巡察，缉捕违法、偷盗者，并管理监狱等事务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091
1457—1482明朝将领。书法家。字择善。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。世居云南。幼诵《孝经》、《论语》诸书。既长，娴韬略、工咏吟、善草书。成化十年(1474)，袭云南左卫佥事。十六年(
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
1859—1936清末民国时期教育家。湖南凤凰厅吉信营满家寨人。苗族。字云生。家贫，靠父亲守碾坊为生。先后就学于吉信、棉寨和凤凰厅城。光绪十一年(1885)，湖南乙酉科省试，中举夺魁。两次进京会试，均
地名。位于吉林省北部，即今阿城县。以水得名，即《金史》按出虎水(一译阿禄祖，俗名阿什河)。清雍正二年(1724)，设协领，驻防于金上京会宁府故城。城周2里，南北2门。七年，改建新城。城周3里。乾隆九年
?—1749清朝大臣。满洲镶黄旗人。纽祜禄氏。遏必隆之孙。雍正间，为御前大臣，军机处行走。乾隆帝即位，与鄂尔泰、张廷玉共辅政，号“总理大臣”。历任镶白旗、镶黄旗满洲副都统和领侍卫内大臣、兵部及吏部尚书
1875—1959近代武术家。山东省济南人。回族。生于贫苦农家，曾以卖菜为生。宣统三年(1911)济南镇守使马良组织的武术队学艺，任蓬主，研习查、滑、炮、洪、弹腿等查门拳械，出类拔萃。1914年赴南京
傈僳语音译，意为“收获节”。傈僳族传统节日之一。每年夏历十月份当稻谷、玉米等农作物收获后举行。届时，家家户户用新收获的粮食做成各种主、副食，并酿一坛新米酒，杀鸡宰猪，以庆贺一年的丰收、祭奠故去的亲人、