罗儿家
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓兰)、浑(回纥外九部之一，东部裕固语称西喇，意为黄，汉姓黄)、托鄂什(汉姓妥)、霍尔勒(西部裕固语称呼郎嘎特，汉姓贺)、杜曼(汉姓杜)、贾勒各(汉姓贾)、格鲁克(汉姓葛)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)、巩鄂拉特(汉姓郭)、鄂盖尔(汉姓高、李)。
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓兰)、浑(回纥外九部之一，东部裕固语称西喇，意为黄，汉姓黄)、托鄂什(汉姓妥)、霍尔勒(西部裕固语称呼郎嘎特，汉姓贺)、杜曼(汉姓杜)、贾勒各(汉姓贾)、格鲁克(汉姓葛)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)、巩鄂拉特(汉姓郭)、鄂盖尔(汉姓高、李)。
见“永谢布万户”(639页)。
1904年英军上校荣赫鹏强迫噶尔丹寺长罗生戛尔曾等签订非法的《拉萨条约》，遭到全国各族人民的坚决反对，清政府不予批准，为挽回主权，于光绪三十一年(1905)派外务部右侍郎唐绍仪等赴印度加尔各答，与英专
见“高车十二姓”(1919页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰亦思满蓝，华言药师坛。”藏语smanbla，译为“药师坛”，为消灾免疾所举行的法事。
见“金满城”(1476页)。
亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点
见“女古”(144页)。
即“讷北室韦”(920页)。
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
清代八旗兵种之一。以汉军骁骑营内司炮※马甲置。后金天聪五年(1631)，以汉人始铸红衣大炮告成，遂立汉军一旗，责令专司此炮。八年，太宗皇太极定其称为“乌真超哈”，意为“重兵”，以喻炮兵，自此时起遂以乌