辽道宗朝边将。字乙辛隐。契丹族。许国王※耶律寅底石六世孙。自幼不喜官禄，年41时始任，补本班郎君。道宗大康(1075—1084)中，为宿直官，历左、右护卫太保。大安元年(1085)，升燕王傅，次年六月，以枢密院事兼知左夷离毕事。四年(1078)，改北院枢密副使，受道宗赐诗褒奖，迁知北院枢密使事，赐“翼圣佐义功臣”。八年(1092)十月，阻卜首领磨古斯杀辽金吾吐古斯兴兵，连败辽军。十年(1094)四月，任都统，率军征讨，时遇大雪，败磨古斯四别部，斩首千余级，以功拜西北路招讨使，封漆水郡王，加赐“宣力守正功臣”。以后三年，连破耶覩刮部、梅里急部等。寿昌三年(1097)十月，拜南府宰相。破闸古胡里扒部。四年十月，召兼契丹行宫都部署。五年五月，复兼西北路招讨使、禁军都统。六年正月，执获磨古斯，使历时九年的阻卜之战平息。以功加守太保，赐“奉国匡化功臣”。天祚帝乾统元年(1101)，请辞任，未允，只去招讨之职。六月，复兼南院枢密使，封混同郡王。翌年十月，擢北院枢密使，加守太师，赐“推诚赞治功臣”。未几致仕，卒，谥“敬肃”。
中国少数民族之一。主要分布于塔什库尔干塔吉克族自治县及莎车、泽普、叶城、皮山等地。现有人口33538人(1990)。“塔吉克”，为本民族自称。民间传说，意为“王冠”。先民可追溯至公元前帕米尔高原东部伊
参见“回回司天监”(784页)。
见“耶律李胡”(1312页)。
见“家伍”(1947页)。
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
我国台湾高山族邵人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。现在使用人口只有2百多，居住在日月潭南面德化社(原卜吉社)和大平林。现邵人在日常生活中使用汉语闽南话要比使用邵语多，大多数年轻人已不说邵
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至元二年(1265)，成吉思汗第六子阔列坚之孙兀鲁带(又作忽鲁歹)始受封。子也不干袭封。
史书对我国东南部分越人称谓。分布在浙南、闽北一带。据《太平寰宇记》引《临海水土志》：“安家之民，悉依深山架立屋舍于栈格上似楼状。居处、饮食、衣服、被饰与夷州民(台湾高山族先民)相似。”该书还说，三国时
见“木箭”(255页)。
?—1796清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓额尔德特氏。乾隆三十九年(1774)，擢蓝翎长。四十八年(1783)，补湖北武昌城守营参将。五十五年(1790)，擢贵州安笼镇总兵。六十年(1795)二月，解云贵