清代新疆维吾尔族伯克。又译色提卜阿勒氐、色提巴勒氐。乌什人。拜城伯克齐里克(齐)子。父死，嗣位，为准噶尔贵族胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，请内附。阿睦尔撒纳叛乱后，徙居巴里坤。次年，乱平，复返伊犁。受定边右副将军兆惠派遣，侦霍集占叛状。后从征准噶尔宰桑呢吗有功，赏四品顶戴。二十三年(1758)，从雅尔哈善征霍集占，授三品总管。继从兆惠进军叶尔羌(今莎车)，被困于喀喇乌苏(黑水)。次年春，围解，还阿克苏。同年夏，引导兆惠取喀什噶尔(今喀什)。受命驻英吉沙尔筹济军粮，任英吉沙尔阿奇木伯克。二十五年(1760)，调任阿克苏阿奇木伯克，从提督杨宁剿喀什噶尔伯克迈喇木、呢雅斯，授散秩大臣。赏二品顶翎。寻受命代理英吉沙尔、喀什噶尔阿奇木伯克。二十六年(1761)，返阿克苏。因以畜物助伊犁屯田民，获赏。二十九年(1764)，进京朝觐，封辅国公。次年，归阿克苏，为清军筹运粮饷，协助镇压乌什赖和木图拉起义，负责监修乌什新城。三十五年(1770)，进京朝觐，授喀什噶尔阿奇木。继调任叶尔羌阿奇木。因揭发叶尔羌办事大臣高朴伙同鄂对盗贩官玉有功，获贝子衔，世袭罔替。
唐朝将领。西域胡人。以战功为朔方邠宁节度兵马使，兼御史大夫，颇得李怀光信宠，收为养子，官至右武锋都将。以李怀光欲联合朱泚共谋反唐，遣属下郜成义密疏于唐廷，事泄，被李怀光执杀。唐德宗嘉其忠义，追赠兵部尚
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早，经过长期放牧实践，因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧，演变为牛、马、驼、羊分群放牧，继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧，有不同的羊群、
满语音译。女真、满洲人指姓氏。清《吉林外记》：“三姓，又名依兰哈拉。国语依兰，三;哈拉，姓也”。满洲瓜尔佳、富察、佟佳等姓氏，是谓哈拉。女真族首领努尔哈赤之母，姓喜塔拉，为都督阿古之女，追封为“宣皇后
?—1360元朝大臣。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术四世孙。初任宿卫，累官同知枢密院事，后罢官居家。顺帝至元五年(1339)，奉使宣抚达达地，整治有司不公不法事30余件，颇有政绩，以才升知
?—310成汉大臣。父李含初为六郡人部曲督，娶巴人首领李慕女、李特妹为妻，西晋永宁元年(301)，李特承制后，封为西夷校尉。后成为表弟李雄心腹，委以军国大事。建兴元年(304)，雄称成都王后，以材官为
?—991五代时北汉国皇帝，北宋官员。北汉世祖沙陀人※刘崇外孙，孝和帝※刘承钧养子。母刘崇女初嫁薛钊，生继恩，后嫁何氏，生继元，皆被舅承钧收为养子，随刘姓。天会十二年(968)，养父卒，异父兄继恩嗣位
①西夏职官称谓。用以称政府机构的主管官员，亦可译为“大人”。如中书六大有中书智足、业全、习办、义观、副、同;枢密六大有枢密南益、北依、西摄、东拒、副、入名。西夏文《官阶封号表》和《天盛律令》皆有载。
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
? —426北魏大臣。亦作普几。代人。鲜卑普氏(后改为周氏)。顺阳侯周千子。少以善射，为猎郎。明元帝即位，为殿中侍御史，掌宿卫禁兵，断决称职。迁左民尚书。神瑞(414—416)中，镇博陵鲁口，安辑并州
即“独逻”(1707页)。