元代诗人、书画家。又作萨都拉，字天锡，号直斋。“萨都剌”，系阿拉伯语音译，即“安拉赐福”之意。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。祖父萨拉布哈与父阿鲁赤于13世纪随蒙古军东来，镇守云、代(今属山西大同、代县)诸地，遂居雁门(今山西代县境)。自幼聪明，善文词。泰定四年(1327)进士。次年任镇江路京口录事司达鲁花赤。后历任江南行台掾、闽南福建肃政廉访司知事、燕南河北肃政廉访司经历等，任内多善政，开仓救贫、惩治豪奴，甚得人心。晚年寓居武林(今杭州)，后入方国珍幕府。擅长诗词，体裁多样，尤以宫词和艳情乐府见称于时。感遇时事，往往发于诗词之中，深刻反映了元代社会生活。其风格“流丽清婉，豪放刚健，名重一时。”遗诗700余首，代表作有《谩兴》、《鬻女谣》、《征妇怨》、《织女图》、《早发黄河即事、《题画马图》、《过居庸关》等;词以《满江红·金陵怀古》、《念奴娇·登石头城》等最有名。著有《雁门集》、《西湖十景词》、《萨天锡诗集》、《萨天锡逸诗》、《石林集》等。工书，善楷书，长篆刻。工画，其画论也颇有新意。多佚亡。存留画作有《严陵钓台图》、《梅雀》等，今藏北京故宫博物院。
宋代云南大理(后理)国国王段正兴年号。1148年，凡1年。
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼
?—1287元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，阿术鲁子。信奉也里可温教(又称景教，即基督教)。嗣父国王位，雄据辽东，心“有异志”(《元史》卷120)，轻漫朝廷。对世祖忽必烈于至元
1723—1775清宗室、将领。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。和硕郑亲王济尔哈朗从曾孙。乾隆八年(1743)，封三等辅国将军。二十三年(1758)，以三等侍卫率健锐营兵千人败淮噶尔叛军余部，追至阿克苏，因
清末延边朝鲜族对占有广阔荒野者的称谓。多为满、汉族有势力者或地方官吏，后期也有朝鲜族中分化出来的极少数地主。地方当局发给地照为凭，上写姓名、土地四至、熟荒地和生荒地亩数。规定每垧(合15亩)地需纳白银
①(?—1696)清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。沙尔达虎之子。初任佐领。顺治十四年(1657)，授秘书院侍读学士。十六年，袭父职为宁古塔总管。十七年(1660)，与副都统尼哈里率兵至黑龙江、松花江
?—1390元末明初湖广施南道土官。土家族。元末为施南道(治今湖北宣恩县)宣慰使。洪武四年(1371)，遣弟覃大旺、副宣慰使覃大兴赴朝，纳元所授金虎符。十五年(1382。一说十六年)，改施南道宣慰司为
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
地名。位于今辽宁省丹东市西部。民国二年(1913)改州置县。辖域东西150里，南北180里。东至哨子河，西接峦古岭，南邻大岭，北至花红峪。周初属幽州。春秋属燕国。秦汉属辽东郡。后汉属元菟，汉末属平州。
见“石虎”(445页)。