字典二二>历史百科>民族起源>蒙古黄金史

蒙古黄金史

书名。蒙古编年史。原名《概述古代诸汗所建政道之著作黄金史》,音译作《阿勒坦·托卜赤》,通称《蒙古黄金史》,为别于无名氏的《蒙古黄金史纲》,俗称《大黄金史》。蒙古族喇嘛学者※罗卜藏丹津以蒙文写成,故又称《罗·黄金史》。约成书于17世纪末或18世纪初。作者吸收了《蒙古秘史》和无名氏《蒙古黄金史纲》的内容,并引用了今已失传的许多古老史料,较详细而系统地记述了蒙古族的起源至明末清初蒙古族的历史。书中以印度、西藏诸王世系开卷,附会蒙古族历史,宣扬佛教观点。其前半部从※孛儿帖赤那至※窝阔台汗时期的历史,不仅引用了《蒙古秘史》,也补充了该书,成为研究蒙古族早期历史和《秘史》的珍贵资料。后半部中自※妥欢贴睦尔至※林丹汗的历史,是研究明代蒙古的第一手史料。该书是蒙文史学名著中最细致的范本之一,与《蒙古秘史》、《蒙古源流》同被誉为蒙古三大历史著作,对研究蒙古语言和文学也有很高的价值。流传至今的是一部抄本,1926年从移居蒙古人民共和国的察哈尔部旧贵族、永谢布台吉达里家中发现。全书不分卷,共246页,每面18行,用竹笔抄写。1936年在乌兰巴托分上下册出版,称库伦版。1941年,苏联学者郭增将部分转写为拉丁文发表。1952年美国哈佛燕京学社将库伦版影印出版,书名《蒙古古文典之一,阿拉坦·托卜赤》。1957年,乌兰巴托出版斯拉夫蒙文转写本。1973年,莫斯科出版沙斯金那的俄文译注本。1978年,美籍蒙古族学者札奇斯钦在台北出版汉文《蒙古黄金史译注》。1983年,内蒙古族学者乔吉在呼和浩特出版蒙文《黄金史注释》。此外,国内外还发表了大量研究论著和注释。

猜你喜欢

  • 格桑嘉措

    1708—1757即七世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。索南达结之子。由西藏甘丹、色拉、哲蚌三大寺认定为达赖喇嘛六世仓央嘉措转世灵童。清康熙五十四年(1715),

  • 母则直

    见“母则黑儿普”(672页)。

  • 那兀江

    元代河名。又译那江、纳兀河、纳浯河、恼河、猱河。即今嫩江。世祖至元二十四年(1287),叛王乃颜、合丹据有其地。同年和次年,元军连败叛军于此。

  • 白棘

    见“蒲昌县”(2319页)。

  • 贝非

    壮语音译,意为“私奔”。壮族旧时婚俗之一。亦称“卷伴”。流行于广西左、右江流域。旧时,男女青年在歌圩上建立情意,或已私定终身,但因女方已许配他人,或因他故,不能公开行聘,男方遂暗置聘书于女方父母床上,

  • 雄常

    即“雒常”(2457页)。

  • 丁巴教

    普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”,“巴”指“普米”,丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”,故名。后称巫师为“韩规”,又以此为名。普米人迷信鬼,认为妇女不育、患疾病、遭灾难等,

  • 阿吉旺秋扎巴

    ?—1724清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714),被拉藏汗委任为门达旺地区军官,随军征不丹,捍卫边境,受嘉奖。五十七年(1718),厄鲁特蒙古准

  • 居诗老

    苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上,放火烧地3个月,烟雾弥漫山谷,把

  • 傩坛

    见“傩”(2249页)。