蕉布
我国古代南方民族地区以蕉葛纤维织成之布。亦称蕉葛布。据杨孚《异物志》：“芭蕉，叶大如筵席，其茎如芋，取之为丝，可纺织，女工们为絺绤，今交趾葛也”。岭南各地俱有之。左思《吴都赋》把蕉葛与越升并提，“焦葛越升，弱于罗纨”，可见织工之精，唐代已被列为贡品。
我国古代南方民族地区以蕉葛纤维织成之布。亦称蕉葛布。据杨孚《异物志》：“芭蕉，叶大如筵席，其茎如芋，取之为丝，可纺织，女工们为絺绤，今交趾葛也”。岭南各地俱有之。左思《吴都赋》把蕉葛与越升并提，“焦葛越升，弱于罗纨”，可见织工之精，唐代已被列为贡品。
中国古代北方部落名。又作乃满、奈曼、耐满等，《辽史》称粘八葛、《金史》作粘拔恩。属突厥语族。原居乞儿吉思地区，辽、金时游牧于阿尔泰山与杭爱山之间，西抵额尔齐斯河，北邻乞儿吉思，东接克烈部，南隔沙漠与畏
?—558北周明帝※宇文毓皇后。匈奴独孤氏。太保、卫国公独孤信之长女，初适毓为夫人，居藩邸。及毓即位，入宫，第二年(558)二月，立为王后，四月卒，葬昭陵。武成元年(559)，追崇为皇后。二年，与明帝
①元、明史籍中对藏族诸族部的泛称。 ②藏族古族部名。元至元四年(1267)十月，诏谕西蕃诸族酋长以其民入附鱼通、嵓州等处。鱼通等处属宣政院辖地，在今四川省康定一带。详见：“西蕃”(693页)。
撒拉语音译，意为“打石头”，也称“打缸”。青海撒拉族农村及甘肃积石山等地撒拉族民间传统游戏和体育活动。始自清中叶，至今已有200余年。玩时，双方预备薄而圆滑的石头数块，再在4—5米远处立一方石或砖，作
旧婚俗之一。又称台拉各、脱俩。源自阿拉伯语，意为“休妻”。流行于西北等地维吾尔、回、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教各族中。当男女双方婚后感情破裂时，若丈夫对妻子说一次“塔拉克”，彼此便解除夫妻关系。倘要再恢
新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌
鄂伦春语音译，意为狍皮袜子。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人的传统冬用袜。与棉袜相似。用秋天的狍皮制，半张狍皮可做1双，两天制成，能穿两个冬天。有说两张狍皮制3双，1天可做5双，只能
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世
?—前637春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。字伯行。其女适晋献公，生晋文公重耳。以外戚在晋任职，封大夫。周惠王二十一年(前656)，晋国内乱，翌年，其二子狐毛、狐偃随晋公子重耳出亡，入白狄避难12年，
高车六种之一，北魏宗族十姓之一。《魏书·官氏志》、《隋书·铁勒传》作纥骨氏，为同音异译。一说原居于伊吾(今甘肃安西县北)以西、焉耆(今新疆焉耆回族自治县西南)以北一带。早在东汉时就投归拓跋鲜卑。据《魏