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佤语音译。即“沧源崖画”(1135页)。
佤语音译。即“沧源崖画”(1135页)。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“阿鲁盌斡鲁朵”(“阿鲁盌”意为“辅佑”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽天祚帝※耶律延禧所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫
匈奴贺兰部首领、北魏大臣。代郡人。原姓贺兰或贺赖氏。道武帝拓跋珪之舅，献明后之兄。祖贺纥、父贺野干分别尚拓跋郁律、什翼犍女，世联姻戚。代建国三十九年(376)，前秦灭代，珪与母献明后先投奔贺兰部依之，
①见“耶律挞不也”(1326页)。②见“耶律阿思”(1314页)。
17世纪初荷兰侵略者在台湾构筑的一个侵略据点。天启四年(1624)，荷兰殖民军被明朝军队逐出澎湖后，转移侵占台湾本岛西南沿海地区，为巩固在台湾的立足和扩大对台湾岛的侵略，在安平的一鲲身构堡筑城，荷兰侵
地名。即今四川小金县。位于大金川东。其地隋唐为金川夷部，曾置金川县。垂拱(685—688)，没于吐蕃。明代封金川寺僧为演化禅师，主持金川地方事务。后土酋势强，僧官失权，其地分为大小金川两部。清初相继归
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之
见“列门河卫”(719页)。
1887—1936?近代戏剧家。本名马妆郁，字仲秩。四川成都人。回族。早年赴京师，入译学馆习日文。清光绪三十二年(1906)被派赴日本东京商科大学留学。受孙中山民主革命思想影响，与陈英士结识，因爱好戏
见“白眉可汗”(606页)。
珞巴族崩尼部方言音译，意为“生气时杀牛”。珞巴族习俗，流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。凡发生争执时，双方不直接对抗，而是在自己门前杀牛，肉分给村里人，把牛尾送给对方以示挑战，若对方敢于应战，即杀