论莽热
吐蕃将领。全称论莽热没笼乞悉蓖。赞普赤德松赞(798—815年在位)时，官至内大相兼东鄙五道节度兵马群牧大使，掌管青海、鄯州、河州、凉州及瓜州五个节度地区的军政事务，驻河州(治今临夏)，称大节度衙。同时又兼松州道节度。权力极大，几乎整个河陇吐蕃占领区尽在其统治之下。以唐西川节度使韦皋数败吐蕃军，围维州，于唐贞观10八年(802)率吐蕃十万军往解维州之围，中伏兵，被执，送长安，获唐帝赦免，赐第于崇仁里。
吐蕃将领。全称论莽热没笼乞悉蓖。赞普赤德松赞(798—815年在位)时，官至内大相兼东鄙五道节度兵马群牧大使，掌管青海、鄯州、河州、凉州及瓜州五个节度地区的军政事务，驻河州(治今临夏)，称大节度衙。同时又兼松州道节度。权力极大，几乎整个河陇吐蕃占领区尽在其统治之下。以唐西川节度使韦皋数败吐蕃军，围维州，于唐贞观10八年(802)率吐蕃十万军往解维州之围，中伏兵，被执，送长安，获唐帝赦免，赐第于崇仁里。
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
旧时西藏门隅地区基层单位小头人之一。亦作提根。藏语音译，意为“长者”、“老人”。有民主推举，由※粗巴、措(定)本委派及所有差巴户轮流担任等多种形式。有措(定)本设置的地区，各村设一两名;无措(定)本设
赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复
见“按赤带”(1622页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，下设抹里，撒里僧为承天皇太后※崇德宫下之一抹里。
一作“佗汗可汗”，即“伏图”(596页)。
见“白水城”(599页)。
?—1757清朝大臣。蒙古镶白旗人。乌梁海济勒门氏。初任理藩院笔帖式，累迁郎中。乾隆三年(1738)，升侍郎。八年(1743)、十二年(1747)，二次率准噶尔使者入藏熬茶礼佛。十六年(1751)，迁
传说中蒙古尼伦诸部女祖先。又译阿兰果火、阿抡郭斡。“阿阑”为名，“豁阿”为蒙古语“美丽”之意。蒙古国创建者※成吉思汗十一世祖母。火里秃麻部人。首领豁里刺儿台蔑儿干之女。原居阿里黑兀孙(今勒拿河上游)地
西辽仁宗耶律夷列年号。约1151—1163年，凡13年。