族名。又称非牙喀、飞牙喀、尼夫赫、尼古奔、那货克、那害克。俄人称“吉里亚克”。唐称“郡利部”。金称吉里迷、济喇敏、海上女真。元称帖列灭。清称此。赫哲语意为“不穿裤”，是为他称。自称“尼夫赫”，意为“人”。其分布大体西界黑龙江与松花江会合处一带，北界黑勒尔以下黑龙江入海口或自黑龙江入海口上溯至齐集，东达库页等各岛，南至多罗、和罗两河间，17世纪时仍处于氏族社会阶段，以渔猎为生，不食谷物，衣犬皮，戛着鱼皮衣，故俗称“鱼皮鞑子”。狗拉雪橇，又称使犬部。语言结构同美洲诸种语言最接近，属古亚细亚族。发黑且长，男子多须、颧骨高突，目小鼻平，肤黄身短，编发后垂。清初归服，岁贡貂领赏。库页费雅喀，以姓氏(哈喇)和村屯(噶珊)为单位，编入户籍，各设姓长、乡长、分户管理，合赫哲费雅喀，至乾隆十六年(1751)，共2398户，定户为额向清廷纳贡貂皮。
地名。今属芒康。东至巴塘，南邻盐井，西界科麦，北抵贡觉。金沙江与澜沧江之分水岭，世称宁静山(今芒康山)。为川、滇入藏大道。元延祐(1314—1320)间，被蒙古人占领，建春绷寺。明正统九年(1444)
13世纪藏族学者。以故事体裁注释格言的开创者。萨班衮噶坚赞的《萨迦格言》问世后，为人争相传颂。为使精炼而寓言丰富的格言能为人易懂，他对有关格言所包含的内容，用故事体裁逐一注出。使格言含意更加明确，增强
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。乌什郡王品级※霍集斯长子。初隶准噶尔部。乾隆二十年(1755)，从父附清。翌年，随布拉呢敦及父招抚南疆。寻布拉呢敦、霍集占(即大小和卓木)引兵反清，受命为乌什伯克。二十三
元代碑刻。立于元至正二十一年(1361)。碑文两面：一面汉文，一面回鹘文。碑文记载自西夏灭亡至元末130余年间，在元朝任官职的唐兀氏(西夏党项人)家族历经6世共13人的官职、世系及其活动。该碑于明代被
见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘民户置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，又值圣宗释免奴隶，以置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军属东北路统军司。
见“喀什噶尔”(2205页)。
书名。清沈惟贤撰。3卷，附录1卷。按年记叙西汉与匈奴军事、政治、文化等关系，详于军事。起高帝元年(前206)，迄平帝元始五年(公元5年)。取材于《汉书》、《汉纪》、《资治通鉴》、《通鉴纲目》等。多于正
?—318十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子，刘粲弟。嘉平二年(312)，封齐王。又拜卫大将军。建元二年(316)，被郭猗、靳准诬陷与皇太弟刘乂共谋作乱。麟嘉三年(3
即“烘和图池”(1927页)。