字典二二>历史百科>民族起源>都掌蛮

都掌蛮

古族名。又作大坝都掌、山都掌。其族称始见于元代。属古夜郎国少数民族之后裔。分布在四川行省之戎州(包括今四川兴文、珙县、高县、筠连、长宁、江安、纳溪等地)。分为19个族系。贵铜鼓。首领击铜鼓于高山,其众闻声而至。有椎髻、凿齿等风俗,善飞枪,联松枝为盾牌以自蔽。元至元十三年(1276),以昝顺为蛮夷部宣抚,诏谕首领得赖、阿当归附,授以千户。十四年,与罗计、豕鹅诸部举兵反元,后受招谕归降。泸州西南番蛮王阿永及筠连、腾串等处诸部亦来附。十五年,又命西川行枢密院昝顺招诱都掌蛮夷及其属百余人内附,以其长阿永为西南番蛮安抚使,得兰纽为都掌蛮安抚使,赐虎符。十七年(1280),得兰纽入觐,授大坝都总管。二十年,又举兵反元,后得兰纽等10余人俱被俘斩。二十二年,与蚁子、乌蒙诸蛮等降。其地改为戎州。明永乐、隆庆、万历时期,时有反叛。万历元年(1573),明军镇压该族起义,俘其首领,获铜鼓90余面。嗣后不见记载。其多与今彝、苗、布依等民族融合。

猜你喜欢

  • 策垫夺结

    清代西藏地方政府官员。藏族。以道光元年(1821),博窝头人互争土地致启衅端,抢掠硕板多、边坝等地,并杀害前往查办之官员,于十三年(1833),同驻前藏游击孙如藻各率官兵前往查办,因功赏二等台吉。十五

  • 佤语音译,意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地,后来随着氏族公社的解体,逐渐演变为地缘性村寨,每个村寨大多住有不同姓氏,已不是以血缘为纽带的整体。大

  • 完颜言

    即“完颜乌带”(1149页)。

  • 白支根

    西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为,人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便

  • 乌雅罕

    即“乌由罕”(332页)。

  • 凤城满族抗捐税斗争

    辽宁凤城县满族人民的抗捐税斗争。光绪三十三年(1907),清奉天官府派税吏到凤城、岫岩、安东(今丹东市)等地丈量山荒地,征收苛重的山荒税,定百亩征交税银50两。农民无力支付,满族人伊品三、鲍化南、朗振

  • 麦力艮台吉

    见“麦力哥台吉”(958页)。

  • 成汉献帝

    见“李骧”(1023页)。

  • 拉果拉萨·嘉样嘉措

    1803—1865清代甘肃拉卜楞寺第五十任堪布。藏族。早年入时轮扎仓,获噶让巴学位。由于诵经达到标准,获得然降巴称号。后入闻思堂学级,学完五部大论,由德赤仁波且受具足戒。37岁,任恰达玛职。次年,获多

  • 东亚清真教育总会

    清末回族民间教育团体。光绪三十二年(1906)由童琮(又名印琮)在江苏镇江发起组织。原名“东亚穆民教育总会”。受到留日学生的支持,相与磋商,始易今名。三十四年(1908)秋,在镇江穆原学堂召开第一次大