唐朝突厥族将领。阿史那氏。西突厥※室点密可汗五世孙。世为莫贺咄叶护。贞观六年(632)，受太宗册封为奚利邲咄陆可汗。因族兄阿史那步真自立为汗后，杀其弟侄20余人，被迫率所部于十三年(639)附唐，任右监门大将军。十九年(645)，随太宗征高丽，因功封平襄县伯。显庆二年(657)，迁右武卫大将军。同年，以流沙道安抚大使率军出南道，与出北道的伊丽道行军大总管苏定方联军讨西突厥阿史那贺鲁。十月，册拜为兴昔亡可汗。次年三月，加拜昆陵都护。四年(659)三月，与阿史那步真进军双河(今新疆雅马渡口)西，讨杀真珠叶护可汗。龙朔二年(662)，与继往绝可汗兼濛池都护阿史那步真随��海道总管苏海政征龟兹。因素与阿史那步真有隙，为步真所忌，被诬陷“谋反”，为苏海政杀。一说阿史那弥射与吞阿娄拔奚利邲咄陆可汗阿史那泥孰、阿史那思摩麾下的右贤王阿史那泥孰实为一人。
见“打来孙”(429页)。
见“耶律延禧”(1309页)。
唐时为东北四族归附所设之四都督府。两番指※契丹和※奚，黑水指※黑水靺鞨。奚置※饶乐府，契丹置※松漠府，渤海置忽汗州府，黑水靺鞨置黑水府。
清代驿站名。内蒙古至古北口驿道上的蒙古站。从赖呼都克80里至本站，100里至噶克察站，南10余里至巴林桥。顺治十四年(1657)，多慧公主于此建桥，桥北为巴林王地。
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
呼和浩特地区元代古碑。建于延祐七年(1320)。碑高2.85尺，宽2尺。由裕斋后人李文焕撰书，刘仲义刻石。碑文记述古丰州地区的历史、地理方位、风土人情、名胜古迹、行政管理等。从碑文中还可看到宋代该地“
又作“慕容步萨钵”。吐谷浑王伏允号。见“伏允”(796页)。
西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆
见“耶律只没”(1308页)。
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权