阿奇木汗
见“艾克木汗”(437页)。
见“艾克木汗”(437页)。
亦作状达、专达等。满语音译，汉译“什长”，即十户或10人之长。清初满洲等族居民住户中和军事组织中基层单位的管辖人。(1)满族村屯居民中，每以10户立一长;遇出猎，亦以10人立一长。于游牧部落蒙古中，制
藏语音译，意为“审计局”。原西藏地方政府所属专管检查会计，审核有关单位每年账目收支的机关。设僧俗官员主管。
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩
吐蕃名僧。又名桑西达。据《大拔协》载，为跋赤热之子。早年奉赞普命学习梵语。赤松德赞赞普(755—797年在位)决定剃度僧人出家时，此人是第一位出家的吐蕃僧人，由菩提萨埵任亲教师，为其剃度为僧，取名贝央
即“安市城”(907页)。
西夏党项人对汉人的称谓之一。西夏语第一字“布”意，第二字“衣”意。两字当为“穿布衣服的人”，以区别“衣皮毛、事畜牧”的党项人。
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，车站为陆站之一种。站户以车辆运载使臣和货物。据《元史·兵志四·站赤》，诸行省之陆站多配置车辆以供驿使，共有驿车4千余辆。参见“站赤”(1902页)。
金末元初女真族在东北建立的割据政权。初名大真，后改称东夏。贞祐三年(1215)十月，蒲鲜万奴建国号大真，改元天泰。首都初在东京(今辽宁辽阳)，后迁上京(又名开元，即今绥芬河下游之双城子)。另有陪都南京
元代军种之一。“答剌罕”，突厥一蒙古语，《元朝秘史》释为“自在”。答剌罕军为元灭南宋时临时召募的军兵。《经世大典·序录·军制》：“应募而集者，曰答剌罕军，此不给粮饷，不入帐籍，俾为游兵助声势，虏掠以为
见“耶律隆庆”(1320页)。