傣语音译，云南西双版纳领主制下对农民征收劳役的制度。以村寨为单位，村寨内部平均分配劳役，按服役种类分为“甘乃”(对各级领主所服的劳役)，“甘勐”(为勐内地方性的公务)，“甘曼”(村寨内部的劳务)等。又按服役时间的长短分为“尾肯”(一夜)、“黑晚”(一天)、“黑三晚”(三天)，“黑哈晚”(五天)、“黑西哈晚”(半月)、“黑轮”(一月)六种。又按性别分男劳役“甘宰”，女劳役“甘影”(负责纺纱织布，煮饭炒菜)。将各户编成几个循环组，以竹筒、木板作轮值牌，在组内传递，依次轮流。服役后，或用簿子登记，或发给竹签为据，到一定时间，统一进行结算。根据服役的具体情况折算天数，如在生产季节、雨天、战争时期，虽服役3天，也可当平时的5天、7天计算，不过轮到哪家，不管当时出现什么情况，都得应征。如超出应服役天数，多出的劳动时间可抵偿以后劳役，也可转让他人。
见“清佳努”(2109页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊逊河卫。正统(1436—1449)后设。清代伊逊河在齐齐哈尔东，与屯河(今汤旺河)、伊春河相近。
毛南族民歌的两种形式。一般单独称为“比”或“欢”。因其后分别带有“罗嗨”、“罗喂”的衬词，故统称为“比欢”或“罗嗨罗喂”。“比”可以分为“比条”、“比单”、“比早”和“比三纽”四种，有七言、六言、五言
见“牯脏头”(1665页)。
高句骊国第八世王伯固的谥号。伯固于汉桓帝延熹八年(165)继位，汉灵帝光和二年(179)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
见“达密里部”(734页)。
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其
? —322?晋代鲜卑段部首领之一。出于东部鲜卑，世居辽西。首领段疾陆眷之弟。怀帝永嘉四年(310)，奉晋司空王浚命，率军攻石勒。六年，与兄疾陆眷随督护王昌攻石勒于襄国(治今河北邢台)，屡获胜，后从弟
苗族传统兵器。用铜铁之细砂，合以毒药，放入空筒内。战斗时可揭开筒盖，抛撒敌方。敌人遇砂中毒，即刻失明、搔痒，毒入体内，可致死亡。属苗族武术“神打”类，“神打”，有神助之意。湘西、黔东地带盛行。
见“阿城”(1194页)。