黑谷路
元代驿站名。俗称“辇路”。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)4驿路之一。元朝皇帝每年夏初从大都至上都避暑，多走此道。共18站：从大都出发，经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平庄)、龙虎台、棒槌店、官山、车坊(今延庆县东)、黑谷(今延庆东北)、色泽岭、程子头、颉家营、沙岭(今沽源县境丰元店附近)、失八儿秃(牛群头站)、郑谷站、泥河儿、双庙儿、六十里店、南坡店，全长750余里。此道大半为山路，崎岖难行，其危险地段经常由驻军维修。
元代驿站名。俗称“辇路”。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)4驿路之一。元朝皇帝每年夏初从大都至上都避暑，多走此道。共18站：从大都出发，经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平庄)、龙虎台、棒槌店、官山、车坊(今延庆县东)、黑谷(今延庆东北)、色泽岭、程子头、颉家营、沙岭(今沽源县境丰元店附近)、失八儿秃(牛群头站)、郑谷站、泥河儿、双庙儿、六十里店、南坡店，全长750余里。此道大半为山路，崎岖难行，其危险地段经常由驻军维修。
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年
唐代对分布在牂柯南部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官至牂柯太守，成一方之长。所统南部居民称南谢，分布在今贵州贵阳南部青岩、惠水一带。唐贞观十一年(637
山名。又称峨茶岭，今谓尖峰岭。属海南岛五指山支脉。距旧感恩县(今属乐东县)城东200里，崖石崎岖，诸黎环居其下，外人罕至。元时征伐黎人曾驻军于此，山下至今犹存“大元军马下营”石刻，下署“甲午至元三十一
见“罗苴子”(1416页)。
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别
见“纳依”(1266页)。
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语意为“远望则黑”。又称“鸳鸯泊”，蒙古语称“昂无脑儿”。即今河北张北县西北之安固里淖，其地南北皆水泊，水禽集育其中
西域官名。西汉元帝初元元年(前48)置。驻车师前王庭交河城(今新疆吐鲁番西交河城故址)。掌管西域屯田事务，监督安辑附近诸国。直接听命于朝廷，并在一定程度上受西域都护节制。副职称为史。其属官有丞、司马、
珞巴族对借债户的称谓。亦作纳觉。珞巴语音译，意为“送还”、“酬谢”。其因天灾人祸、宗教祭祀等陷于入不敷出而举债。一般以等价物偿还，也有以工抵债而充当佣工，并有少数遂成长工，但无人身依附关系，其等级地位
见“四馆四里”(555页)。