书名。清西清(满洲镶蓝旗人，字研斋)撰。8卷。嘉庆十五年(1810)成书。初刻于光绪二十年(1894)。作者精通满汉文字，嘉庆十一年(1806)自北京抵齐齐哈尔，任将军衙门银库主事兼齐齐哈尔义学教习，公务之余留心文献，收集古今异闻，积数年功夫完成是书。分类详述黑龙江地区的山川、形势、沿革、城堡、台站、卡伦、民族、户口、官制、兵制、经济、田赋、仓储、俸饷、钱粮、贡品、刑律、互市、谪戍、方言、风俗、衣食、职官、人物、物产等。对黑龙江上、中游的鄂伦春、达斡尔、满、蒙等民族的社会生产和风俗习惯，有详细记载;特别是著录了额尔古讷河与黑龙江交汇处所立，刊有满、汉、蒙、俄、拉丁5种文体的中俄分界碑，并将当时搜集到的《中俄尼布楚条约》满文文本，翻译成汉文加以收录，是国内任何书籍所比不上的。有《浙西村舍汇刻》、《小方壶斋舆地丛钞》、《丛书集成》初编等本，1984年黑龙江人民出版社以其为《黑龙江文史丛书》之一，出版点校本。对研究黑龙江地区的史地，以及满族和其他民族的社会历史，都有重要的参考价值。
清代对散处山野以纳貂为役的广大鄂伦春猎民的称呼。亦作“雅发哈俄伦春”。“雅发罕”，满语音译，意为“步下”或“步行的”。因其出猎少马多步行，故称，以区别于被调充驻防骑兵之※“摩凌阿(骑马的)鄂伦春”。后
即“祐世隆”(1766页)。
沙陀首领，也称沙陀都督。※李克用族父。唐僖宗广明元年(880)六月，当李克用与唐军对阵时，与李克用属下大将高文集等降于唐蔚朔节度使李琢，为沙陀都督，屯兴唐军(今山西朔县东北马邑)。中和元年(881)，
明代在东北女真地区所置所之一。亦作哈克三所。永乐四年(1406)二月，木伦河野人首领马儿张等来朝，命以其居地置所。据考在今黑龙江省通河县附近。
1650—1675清初蒙古察哈尔部首领。※林丹汗孙，阿布鼐子。父被清朝革爵，拘禁盛京(今辽宁沈阳)后，袭父和硕亲王爵。牧地在义州(今辽宁义县)一带。对清朝拘禁其父不满，康熙八年(1669)，赴盛京欲探
1700—1737清代青海广惠寺高僧。藏族。生于夏琼寺附近之春察刚阿地方热姓家。六七岁于夏琼寺学习藏文和诵读，由堪布授居士戒。康熙四十六年(1707)，被确认为前世活佛转世灵童。次年，坐床。从曲藏丹巴
清朝官员。满洲正红旗人。字靖堂。道光六年(1826)，任承德府知府，逾4年，擢热河兵备道。著有《承德府志》80卷。
见“思州宣慰司”(1659页)。
官名。原系古代武官，《尚书·牧誓》有此官，统帅二千五百兵卒，取整数称之。明代在少数民族地区设此官，以当地头目充任，为武职小土官，听命于官军，跟随征战。
参见“察罕托洛亥”(2476页)。