【介绍】：蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719)，蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己，并镂石著验，冯待徵助实之，后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首，《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》“杂家类”著录《治乱集》三卷，注称“唐末人”。《通志·艺文略》误为苏源明撰。作品已佚。
【介绍】：见郑畋。
处处，到处。王建《宫词一百首》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》：“世间得意是春风，散诞经过触处通。”
韩之山编。黑龙江少年儿童出版社1986年2月出版。该书从唐诗中选取79家诗人数百篇诗作中的名句，每句皆配有解析，解析选自《古代诗词曲名句选》、《新评唐诗三百首》、《唐人绝句精华》、《千家诗评注》、《唐
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。
指前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。李白《久别离》：“况有锦字书，开缄使人嗟。”亦作“锦字”、“锦纹”、“锦书”等。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“锦字回文欲赠君
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”，一作“曲径”，一作“一径”。禅房，为僧人住房。二句极写僧居的幽静，层层深入，曲折回环，富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”