《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”本指宽大的衣袖，后借指儒家之学。刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。”
清钱朝鼒等参校。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：刘禹锡作。诗题一作《采芰女》。诗引曰：“武陵俗嗜芰菱，岁秋矣，有女郎盛游于马湖，薄言采之，归以御客。古有《采菱曲》，罕传其词，故赋之以俟采诗者。”诗是作者在朗州纪述风土之作，表现了现实生活中
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
类比，比拟。寒山《诗三百三首》之二二一：“我在村中住，众推无比方。”
【介绍】：司空曙《峡口送友人》诗句。二句以叙传情，抒发送别友人时的层层悲哀：一层是自己在万里之外为客，二层是客中送客，三层是所送之故人乃是先前同时为客同病相怜之人。诗句表达了一段悠长的时间流程和心理感
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
诗文集。唐王维撰。宋陈振孙《直斋书录解题》载《王右丞集》十卷。清顾广圻谓“题《摩诘集》者，蜀本也；题《右丞集》者，建昌本也。”建昌本，又称南宋麻沙坊本。钱谦益《牧斋初学集》、钱曾《读书敏求记》、黄丕烈
白居易有《履信池樱桃岛上醉后走笔送别舒员外兼寄宗正李卿考功崔郎中》诗，又《唐两京城坊考》卷五东京外郭城履信坊：“太子宾客李仍淑宅。宅有樱桃池，仍淑与白居易、刘禹锡会其上。”据此知岛在洛阳(今属河南)履
【介绍】：韦应物作于德宗贞元二年(786)江州刺史任上。寒食，农历冬至后一百五日称寒食。诗写寒食佳节思乡念亲情怀。前半写己，后半忆诸弟，两相对照，更见思亲之切。与王维《九月九日忆山东兄弟》同一神韵。清