如此，这样。石仲元《阳朔道中》：“文网牵人宁底急，未妨得意看山来。”
《晋书·魏舒传》载：晋魏舒善射而不为人知，任钟毓长史时，每逢军中比箭，“舒常为画筹而已”。只能用筹码计算别人比箭的成绩。后因以“画筹”作才士未得任用之典。唐彦谦《试夜题省廊桂》：“今日竞飞杨叶箭，魏舒
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
【介绍】：杜牧作。新定，郡名，即睦州，治建德县(今属浙江)。杜牧于会昌六年(846)九月由池州刺史改授睦州刺史，赴任途中而作此诗。诗写赴任时所感，首句用东汉张纲的典故。张纲字文纪，因弹劾权奸梁冀及其弟
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其二诗句。寂寞，指死后无知无为的境界。身后，即死后。二句语本阮籍《咏怀》其十五：“千秋万岁后，荣名安所之?”与杜甫《醉时歌》“名垂万古知何用”同意。杜甫认为李白必定名垂万古
【介绍】：元稹《放言五首》其四诗句。谓精美的玉即使被投入火中仍然冰冷如初，荷叶哪怕浸在水中，依然干爽不湿，象征了一种超凡脱俗的精神。
见“五车书”。
晋代道士，字叔玄，采药于桓山，传说后来羽化升仙。事见《晋书·许迈传》。王绩《游仙四首》之四：“许迈心长切，稽(嵇)康命似奇。”
文集。唐罗让撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗让集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文四篇。
诗集。唐释王梵志撰。一卷，附拾遗。王梵志集最早见于著录的是大历六年(771)沙门法忍手抄《王梵志诗一百一十首》本(今藏俄罗斯圣彼得堡博物馆)，稍后《日本国见在书目》著录有《王梵志诗二卷》、《王梵志二》