晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：见王智兴。
见“黄须儿”。
近人张采田编著。采田，一名尔田，字孟劬，浙江钱塘(今杭州)人，曾任北京大学等校教授。该书四卷，卷首一卷。有《求恕斋丛书》刊本，中华书局1963年据之排印，上海古籍出版社1984年出版新1版。该谱以冯浩
【介绍】：见卢承丘。
【介绍】：见欧阳询。
《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕望，文王拜之。尚父云：‘望钓得玉璜。’”本指垂钓得玉璜。喻明主贤臣相遇合。钱起《晚出青门望终南别业》：“宁心鸣凤日，却意钓璜初。”亦作“钓玉”。沈佺期《钓竿篇》：
清赵星海撰。此书为稿本，未刊行，亦未见公私著录。赵氏生活于清代道光、咸丰、同治间。观是书“凡例”，可知原稿系按诗体分为六卷。大致如浦起龙之《读杜心解》，但又将杜诗分为甲乙两集，“择其中尤精者，订为甲集
【介绍】：李商隐作。此诗是寓言体。作者揉合海客乘槎至天河遇织女的传说，比附自己罢秘书省之职而入郑亚桂州幕府的行为。诗中“海客”当指郑亚，为海客罢织、又以支机石相赠的织女当是作者自指。作者自娶王茂元女，
无可奈何。齐己《放鹭鹚》：“洁白虽堪爱，腥膻不那何。”