大夫树
见“大夫松”。
见“大夫松”。
【介绍】:郑愔作。一作孙处玄诗,又作郑缙诗。莺啼而花开,黄莺自古以来被视为春天的使者,人们从她的身上既听到了春的声息,但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声,因此,作为一种意象,黄莺经常寄寓着人们对于春天
见“莼羹”。
师野选注。四川文艺出版社1997年4月出版,为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书选录了杜甫居住草堂三年零九个月的时间里所写的240余首作品中的近半数诗作,每篇后都有说明和注释,基本反映出杜甫居草堂时
傅经顺著。1981年陕西人民出版社出版,为《中国古代作家研究丛书》之一。全书分为四大部分:第一部分写李贺的生平事迹;第二部分主要阐发其诗歌进步的思想内容;第三部分论述其艺术特色;第四部分论其师承和影响
东汉崔瑗与蔡邕的合称。二人均以书法闻名。朱逵《怀素上人草书歌》:“于今年少尚如此,历睹远代无伦比。妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。”
古代天子用的一种乐舞。每佾八人,八佾六十四人。见《论语·八佾》朱熹集注。张说《舞马词》:“彩旄八佾成行,时龙五色因方。”
【介绍】:①(全)李商隐作。筹笔驿在今四川广元市北,相传诸葛亮出师伐魏,曾驻此筹画军事。大中九年(855)作者回长安途经此驿,凭吊古迹,抒发感慨。全诗采用抑扬交替的手法,突出表现诸葛亮的才智与命运的悲
据晋张华《博物志》卷三载:海边居民有乘槎到天河者,见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河,并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二:“棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。”
唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作,时愈在洛阳候调。文借李愿之言,“极力形容得志小人与不得志小人,而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语,《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结,别出蹊径,极为文之变
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后,友人僧栖浩搜集遗诗一百首,林嵩作序,编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”,“今不复传”,则北宋时其诗集已有散