女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
指东汉班固所撰为车骑将军窦宪破匈奴、登燕然山刻石记功的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边地功业的文字。鲍溶《秋思三首》之二：“立身多门户，何必《燕山铭》。”
【介绍】：孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水，即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时，所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味，耳听动人的采莲歌声，眼见岸上火光、潭边水烟，既符合人物夜间感知规律
古代官名。周时掌记载史事、编写史书，起草文书，兼管国家典籍及天文历法等。秦汉时称太史令。魏晋后修史之职归著作郎，太史专掌历法。唐时称太史局，掌历法。①指史官。亦特指汉代司马迁。杜甫《社日两篇》：“陈平
借问；替我问。杜甫《因崔五侍御寄高彭州》：“为问彭州牧，何时救急难。”李益《饮马歌》：“为问泉上翁，何时见沙石。”
即猗顿。元稹《代曲江老人百韵》：“桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。”
指《梁父吟》。三国蜀丞相诸葛亮隐居隆中躬耕时，常吟咏《梁父吟》，故称。张九龄《登襄阳岘山》：“蜀相吟安在，羊公碣已磨。”
欧阳彬、许慎知编注。是一李白、杜甫、白居易三位唐代诗人的诗歌选注本，而排列次序与书名不同，第一卷为白居易诗，99首；第二卷李白诗，61首；第三卷杜甫诗，51首。有题解、注释及今译，简要明晰，通俗易解。
【介绍】：白居易作。刘二十八即刘禹锡，他曾任和州刺史，虽罢官，但仍依当时惯例尊称使君。诗作于宝历二年(826)冬末，时在扬州。刘禹锡和以《酬乐天扬州初逢席上见赠》。白诗对刘怀才不遇、坎坷寂寞的身世遭遇
传奇集。一名《幽怪录》。唐牛僧孺撰。是集原为十卷。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》等皆有著录。亦有著录十一卷(如宋陈振孙之《解题》、明高儒之《百川书志》)或十二卷(如明徐《徐氏红雨楼