指凤台。李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤皇飞。”参见“萧史”。
【介绍】：字注善，闽县(今福建福州)人。开成三年(838)进士，官终大理评事。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：唐代诗人。字伯迁。池州青阳(今属安徽)人。生卒年不详。早年隐居于九华山，又曾与许棠共隐于庐山。咸通中应举，不趋时俗，太子少师郑薰召为门下客。十一年(870)与许棠等应京兆府试，赋《月中桂》诗
【介绍】：杜甫大历二年(767)九月在夔州作。原缺一首，有的版本以《登高》一首补之。第一首“重阳独酌杯中酒”，写佳节抱病，弟妹分离之苦，“弟妹萧条各何往?干戈衰谢两相催?”催人泪下。第二首“旧日重阳日
【介绍】：刘长卿作。见《送灵澈上人》。
①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
【介绍】：唐代文学家。讽，误作珮。生卒年、籍贯不详。贞元十年(794)进士及第。十一年(795)，为秘书省正字，撰《河南史氏墓志铭并序》。二十年(804)，为监察御史。历仓部员外郎。元和十三年(818
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
唐虞时代贤臣后稷和皋陶的合称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥稷皋，文章蔑曹谢。”
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”