【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
【介绍】：字不可，南唐进士。出身孤寒，性朴野，作诗好用驴字，时人讥之。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：虢州(今河南灵宝)人。后晋出帝时，曾进表拥刘知远即位，后汉时任虢州刺史，后由环卫出为蕃方副车军司马。宋太祖时任华州行军、荆州副使知州事。喜作诗，自谓尤工于五言诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗
形容改业务农。典出《汉书·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”武元衡《兵行褒斜谷作》：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。”
周初人，其先封于吕，年老，隐于渔钓。文王出猎，遇于渭滨，与语大悦，曰：“吾太公望子久矣!”故号之曰“太公望”。以为师，佐周灭商，建大功。封于营丘，为齐。见《史记·齐太公世家》。杜甫《昔游》：“吕尚封国
①汉文帝所乘骏马名。亦泛指骏马。张说《舞马词》之五：“击石骖驔紫燕，枞金顾步苍龙。”②燕子的一种。也称越燕，生长在江南。顾况《悲歌》：“紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。”
〔美〕阿瑟·韦利著。1950年在伦敦出版。该书结合李白的生平介绍了他各个时期的诗，认为李白是一个自负、无情、放浪、不负责任和不真诚的人。他的优点是他自己所说的慷慨。但是，见到他的人如杜甫，无不为他的性
即磐石。《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因以“盘石”喻指宗室藩王。亦指封建帝王基业稳固。高适《信安王幕府诗》：“盘石藩维固，升坛礼乐先。”权德舆《赠文
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
眷恋淹留。孙光宪《更漏子》词之六：“能婉媚，解娇羞，王孙忍不攀留!”
《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”后用为感叹世业无成之典。白居易《初入峡有感》：“况吾时与命，蹇舛不足恃。常恐不才身，复作无名死。”